dekorativno prihvačenim barkonim ukrasima, ali i sa izrazitim smislom za, uslovno rečeno, realističko modelovanje inkarnata svetiteljskih likova.
sina. inkarnata . Drugi umetnik koji radi pretežno u donjim zonama bolji je u crtačkom pogledu i sklon je isticanju volumena.
ostvarenja ranijeg ruskog ikonopisa. Iz 17. i 18. vijeka sačuvana je grupa ikona koje se, tonskim modelovanjem inkarnata svetitelja i ostvarivanjem plastičnih vrijednosti oblika, donekle približavaju zapadnjačkom, više realističkom
umetnika iskazan je vanredni slikarski talenat, siguran crtež, čista kompozicija i osećanje za tanano islikavanje inkarnata . Drugo trodelno ikonostasno ostvarenje karakterišu iste osobine sa jasnim ikonografskim rešenjima, sudeći po
pristupom temi, a očigledan je i lični napredak ikonopisca u ravnopravnom tretiranju svih partija za islikavanje: inkarnata , arhitektonskih elemenata, draperija i drugih detalja. Iz iste crkve je ikona Bogorodice sa detetom, rad nepoznatog
Avramovo jesu veoma cenjeni primeri crkvenog slikarstva tog vremena. Sudeći po modelovanju figura, prevashodno inkarnata i upotrebi relativno čistih boja, posebno cinobera, može se zaključiti da je slikar verovatno došao sa juga radeći u
ikona Isusa Hristosa iz Manastira Kaone. Oslanjajući se na očigledno izuzetan slikarski postupak pri islikavanju inkarnata , blagom, valerskom modelovanju lica i duhovnosti kojom ikona zrači u najsvetlijem iskustvu postvizantijskog
, tradicionalniji pristup u komponovanju i određenim detaljima, ali su prisutni barokni elementi izrade draperija i inkarnata . Ikona ima okovani duborezni ram nemirnih, ali pravilnih linija sa stilizovanom ornamentikom lišća i voluta. U
darovitost slikara i njegovo nesporno iskustvo, izražene kroz siguran crtež, kolorističku obradu i finu modelaciju inkarnata . Gotovo kaligrafski ispisan ktitorski natpis na severnom zidu s pravom se poredi sa rukopisom majstora koji su
, ali su osvetljeni živim koloritom monumentalnog fresko-slikarstva. Zaobljene linije i rumena, bela i oker boja inkarnata daju likovima životnu uverljivost, a dobro uočeni detalji omogućuju da se u prvom planu pojave misaone preokupacije i
Živković. Mekota modelacije, filigranski prelazi na svetlijim, crvenkastim, i tamnijim, zelenkastim delovima inkarnata , koji su za nijansu oštriji na originalu, ponavljaju pažljivu modelaciju originalnog slikarstva. Najdalje od
postupku zapadne umetnosti i njenom tretiranju religiozne slike. To je naročito uočljivo u načinu slikanja inkarnata koji je u punom smislu slikarski obrađen sa prizvukom realističkog postupka u obradi ljudskog lika. Reklo bi se da
samostalne radove. inkarnata , a u isto vreme oni su prikazani na zlatnoj pozadini dok na njihovim baroknim draperijama teče vreža zlatne aplikacije
i pored tradicionalnog pristupa ipak ispoljio svoj pravi umetnički interes, pokušavajući da na malim partijama inkarnata pokaže svoje istinske sklonosti. Tako nalazimo ikone na kojima je najveći deo slikane površine obrađen u maniru
na kojoj se mogu zapaziti vrlo realistički likovi i rafinovana slikarska obrada na već pomenutim partijama inkarnata .