. Odbačene su direktne metode kao nedelotvorne, jer one ostavljaju posledice samo na elitu, a dovedene do savršenstva indirektne metode koje su sigurno delotvorne, između ostalog, i iz razloga što su opcije na čije opredeljenje ona treba da navede elementarne ( više robe = više sreće ): u njoj se samo neprekidno smenjuju kratke slike, lako shvatljive nižem intelektu, predstavljajući jedan ( fiktivni ) svet, koji preobilje robe čini savršenim i srećnim, zapisao je Lučano Kanfora , autor knjige Demokratija istorija jedne ideologije. Tako društveni ideal za šta je recimo Marksu trebalo da napiše Komunistički manifest, Milu Esej o slobodi, Hitleru Majn kampf potrošačko društvo može da sažme u seriju reklama za koka-kolu, za kakvo pivo, pastu za zube ili čudesnu smesu koje se zove cilit bend, a gde se na hiljadu i jedan način i u vezi s proizvodom, prikazuje srećan život, večna mladost, nesvakidašnja zabava, egzotična putovanja, čista ljubav večni
predrasude ni zabrane. Zašto ne bismo naučnim dokazima stavili tačku na debate? U ime jednostavnog principa: istine. Smatram da ne postoje loši načini da se to razjasni » - izjavio je predstavnik Napoleonovog roda . Kanfora dolazi do jasne i radikalne ideje: izborni mehanizam je daleko od toga da predstavlja demokratiju. Danas je u bogatom svetu pobedila sloboda sa svim svojim zastrašujućim posledicama. Demokratija je ostavljena za neka druga vremena .
dodeljene nagrade . Kanfora - Demokratija-Istorija jedne ideologije
epizode iz tog doba: Rimski genije u liku Musolinija, najvećeg živog zakonodavca, pokazao je mnogim narodima kako se može odoleti pretnji socijalizma i ukazao na put kojim narod može da ide kada je hrabro vođen. Uvođenjem fašističkog režima, Musolini je postavio smernice za sve zemlje koje se direktno bore protiv socijalizma, govorio je februara 1933. Vinston Čerčil. Ali, ne nije on bio usamljeni ljubitelj rimskog genija u zemlji kolevci liberalizma, podseća Lučano Kanfora , pisac značajne knjige Demokratija istorija jedne ideologije. Stari Lojd DŽordž je znao da je državni aparat koji je stvorio fašizam najveća društvena reforma savremenog doba. Ni laburisti, tada u opoziciji, nisu bili gadljivi prema tom dostignuću: Ja vidim samo dva načina borbe [ protiv nezaposlenosti ], a jedan od njih je već osmislio Musolini: javni radovi ili pomoć [ ... ] Kad bih ja bio diktator uradio bih isto što i Musolini ( lider Laburističke partije Lendsberi ) .
u moderno doba ) ( Napoli, 1996 ); Il Molise medievale e moderno. Storia di uno spazio regionale ( Molize u srednjem veku i u modernom dobu. Istorija jedne regije ) ( Napoli, 2005 ). Za nas je posebno važno i to što Đovani Brankačo ima u pripremi monografiju o Nikoli Tomazeu i dalmatinskom pitanju, kod istog izdavača . Kanfora [ 3 ] Đovani Brankačo je dvostruko zadužio čitaoce. Radi se o delu koje je obostrano i istovremeno korisno i dostupno kako stručnjacima, istoričarima i proučavaocima kulturnih odnosa Slovena i Italijana, tako i široj čitalačkoj publici, kojoj je omogućeno da bez velikih predznanja pristupi ovim spisima. O Maciniju i Slovenima, i njegovom stavu o Južnim Slovenima postoji obimna literatura, pre svega u Italiji, pa tim pre ovo Brankačovo izdanje privlači pažnju i dobija
, zarad njenog kvaliteta i boljeg razumevanja ništa nije toliko korisno koliko čitanje dela njenih najboljih kritičara sa ekstremne levice i desnice. Ova vrsta dijaboličke literature često izlaže najpreciznije uvide u sam sistem i sve one tajne koje zastupnici i apologete savremene demokratije po pravilu ignorišu . Kanfore , Demokratija - istorija jedne ideologije. Kanfora ( rođen 1942 ) je poznati stručnjak za antiku, profesor antičke filologije na Univerzitetu u Bariju i dugogodišnji društveni aktivista. Osim toga, i danas je pristalica Komunističke partije čiji je kandidat bio na izborima za Evropski parlament. Njegov naglašeno politički stav vidljiv je i u ovoj knjizi. Iako na početku Kanfora insistira da brani osnovna načela Revolucije iz 1789, on je spreman da ih tumači na vrlo
nije toliko korisno koliko čitanje dela njenih najboljih kritičara sa ekstremne levice i desnice. Ova vrsta dijaboličke literature često izlaže najpreciznije uvide u sam sistem i sve one tajne koje zastupnici i apologete savremene demokratije po pravilu ignorišu . Kanfora ( rođen 1942 ) je poznati stručnjak za antiku, profesor antičke filologije na Univerzitetu u Bariju i dugogodišnji društveni aktivista. Osim toga, i danas je pristalica Komunističke partije čiji je kandidat bio na izborima za Evropski parlament. Njegov naglašeno politički stav vidljiv je i u ovoj knjizi. Iako na početku Kanfora insistira da brani osnovna načela Revolucije iz 1789, on je spreman da ih tumači na vrlo specifičan način. Recimo, on do kraja brani Staljinove
potez objavljivanjem izvanredno provokativne knjige italijanskog profesora Lučana Kanfore, Demokratija - istorija jedne ideologije. Kanfora ( rođen 1942 ) je poznati stručnjak za antiku, profesor antičke filologije na Univerzitetu u Bariju i dugogodišnji društveni aktivista. Osim toga, i danas je pristalica Komunističke partije čiji je kandidat bio na izborima za Evropski parlament. Njegov naglašeno politički stav vidljiv je i u ovoj knjizi. Iako na početku Kanfora insistira da brani osnovna načela Revolucije iz 1789, on je spreman da ih tumači na vrlo specifičan način. Recimo, on do kraja brani Staljinove poteze ( uključujući i pakt sa Hitlerom ) smatrajući da je opadanje Sovjetskog Saveza počelo nakon njegove smrti. Za Staljina smatra da je veliki državnik koji je uspeo da realizuje jednu veliku ideologiju time što ju je ograničio i vezao za sudbinu jedne nacije, odnosno spojio sa nacionalnim principom, kao neizbežno najvažnijim
prava glasa. On podseća na to kako su teško pojedine grupe stanovništva ( robovi, žene, radnici, proleteri, manjine ) osvajale i najelementarnija prava i da su decenije i vekovi bili za to potrebni. Tako, npr zvuči neverovatno da je u vreme izbijanja Prvog svetskog rata Nemačka bila daleko demokratskija zemlja od Engleske s obzirom na procenat stanovništva koji je imao pravo glasa i na mogućnost predstavljanja svih zainteresovanih grupa i slojeva u Parlamentu . Kanfora vidi pobedu proporocionalnog izbornog sistema kao sastavni deo ove borbe i stoga je za njega Engleska uvek bila izrazito nedemokratska: svojim većinskim sistemom onemogućava stvarno predstavljanje interesa delova nacije u parlementu. Kao zlatno doba stvarne demoratije Kanfora vidi drugu polovinu prošlog veka, ali ukazuje da je već 80 - ih počeo povratak njemu omrznutog većinskog sistema koji uz medijsku manipulaciju onemogućava stvarnu široku demokratiju .
demokratskija zemlja od Engleske s obzirom na procenat stanovništva koji je imao pravo glasa i na mogućnost predstavljanja svih zainteresovanih grupa i slojeva u Parlamentu . Kanfora vidi drugu polovinu prošlog veka, ali ukazuje da je već 80 - ih počeo povratak njemu omrznutog većinskog sistema koji uz medijsku manipulaciju onemogućava stvarnu široku demokratiju. Začeci te tendencije i prvo izobličavanje ideje opšteg prava glasa nalaze se u pobedi Napoleona trećeg koja je izazvala veliku nelagodu ne samo kod evropskih liberala, već i kod Marksa i marksista jer se pokazalo da samo pravo glasa nije dovoljno za pobedu koju je Marks najavljivao. Inače ,
vidi drugu polovinu prošlog veka, ali ukazuje da je već 80 - ih počeo povratak njemu omrznutog većinskog sistema koji uz medijsku manipulaciju onemogućava stvarnu široku demokratiju. Začeci te tendencije i prvo izobličavanje ideje opšteg prava glasa nalaze se u pobedi Napoleona trećeg koja je izazvala veliku nelagodu ne samo kod evropskih liberala, već i kod Marksa i marksista jer se pokazalo da samo pravo glasa nije dovoljno za pobedu koju je Marks najavljivao. Inače , Kanfora smatra da je ono za šta se Marks zalagao upravo pobeda radničkih stranaka u skupštinama, a ne nasilno rušenje sistema .
i kod Marksa i marksista jer se pokazalo da samo pravo glasa nije dovoljno za pobedu koju je Marks najavljivao. Inače, Kanfora smatra da je ono za šta se Marks zalagao upravo pobeda radničkih stranaka u skupštinama, a ne nasilno rušenje sistema . Kanfora tumači upravo iz tog ključa, kao birokratsku tvorevinu koja odaljava institucije odlučivanja od običnih građana i koja istovremeno podiže zidove prema varvarima koji ostaju s druge strane .
je tvrda onda je opasna zbog toga je nužno da se pere često sa komovom rakijom najljućom što treba činiti dok ne poteče krv na ranicu zatim namaži ranicu sa sitnim kanforom ili šećerom i ostavi tako do drugog dana zavijeno ako ne prodje bolest do tog dana od tog, onda napravi melem od ove smese uzmi plavog kamena koliko ..... "( list je iscepan za ovaj deo recepta ) kanfora koliko 2 puta na vr noža to treba dobro izmešati iztući drvenom kašikom pa namazati na malo vate pa prilepiti na ranu po vru tivse menjaji veče i jutrom peri ranu mlakom vodom za 2 - 3 dana ozdravićeš "