drveta. Ima izgled kao koštica šljive. Unutrašnjost komade ima oblik spoljnog dela konjskog vrata. Drveni dio komaće na gornjem delu koji dolazi iznad konjskog vrata spojen je jed nim čavlom, zaglavkom preko kojeg se komaća može širiti i

, tada se raširi, a kad se stavi, onda se na donjem delu suzi i spoji, te se zakači posebnom kukicom. Unutarasnja strana komaće koja stoji konju uz vrat obložena je platnom u kojem se nalazi svinjska dlaka, zvana kitina. Unutarnji dio komaće je

komaće koja stoji konju uz vrat obložena je platnom u kojem se nalazi svinjska dlaka, zvana kitina. Unutarnji dio komaće je mekan, napravljen je na takav način da ne može konja tući žuljati dok konj vuče. Na drvenom delu nalaze se sa strane po

i lanci koji su preko jednog posebnog remena koji se pruža preko leđa i ispod prsiju konja pa do vagira. Sa svake strane komaće pričvršćen je lanac koji je povezan vagirom kojim konj vuče kola, plug ili tome slično. Kad se ovi lanci spoje s vagirom,

konj vuče kola, plug ili tome slično. Kad se ovi lanci spoje s vagirom, onda se kaže daje konj upregnut ili utakan. Na vrhu komaće nalazi se mala kožna kukuljica s ukrasom od pletenih niti od, konca, obojani u nekoliko boja. Kod odabira komaće

Na vrhu komaće nalazi se mala kožna kukuljica s ukrasom od pletenih niti od, konca, obojani u nekoliko boja. Kod odabira komaće trebalo je obratiti veliku opreznost da komaća odgovara veličini konjskog vrata. Najbolje komaće su bile one koje su

boja. Kod odabira komaće trebalo je obratiti veliku opreznost da komaća odgovara veličini konjskog vrata. Najbolje komaće su bile one koje su se pravile po meri konja.

opreznost da komaća odgovara veličini konjskog vrata. Najbolje komaće su bile one koje su se pravile po meri konja. Komaće su izrađivali posebne zanatlije, koje su nazivali komaćari. I taj zanat je bio jako unosan, jer svaki vlasnik koji je

u uporabi imale i konjicu, posedovali su umesto komaća koje su bile načinjene od čvrstih kožnatih remena kajiša. Te su komaće nazivali hamovima.

ako se ore s dva konja, svaki konj ima svoj vagir, a ako kola vuče samo jedan konj vagir se ne upotrebljava, već se lanci od komaće prikopčaju izravno za obe strane vage. Sličan je postupak i kod oranja.

konju, pa se redine protežu na komaću, onda na jedan široki kajiš (remen) koji leži preko leđa konju kad je na konju komaća , pa do kočijaševih ruku. Kroz ovaj kaiš što stoji preko leđa konju provučeni su lanci koji povezuju komaću i vagir koji

biti beskorisno ako mi, koristeći se poukama učitelja Crkve, složimo ujedno izvesne delove njihovih tumačenja, kao komaće na trpezi, i predložimo ih u vidu objašnjenja praznika onima koji to žele. Isus uze Petra i Jakova i Jovana brata njegova

, koja beše duboka tri metra. No okliznuvši se iznenada, ona pade na samo dno lednice, gde behu nekoliko gomila oštroga komaća leda. Od silnog pada ona i ne jauknu. Jedva je izvukoše onesvešćenu. Videći da je još živa, poslaše u selo po lekara. Kada