slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "konfesiji".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
slikom sveta i normativnim univerzalizmom) biva prepušten privatnim uverenjima svakog, svakog u svojoj ispovedi, konfesiji , običaju ili nazorima, kad postaje, na odlučan način, sfera privatnosti, dok javna sfera biva ostavljena,
u nekoj vrsti svete uzajamnosti - ravnopravno, jedno uz drugo, ma u kojoj epohi, klasi, kulturi, društvenom uređenju, konfesiji ili običaju da su nastala. Tako umetnička dela od trenutka nastanka mogu "ući" u određenu istoriju, ali i ne moraju -
jednom shvatimo. konfesiji pripadali, imaju svoj srpski nacionalni identitet. Moraju se svi Srbi vratiti svojoj srpskoj matici.
sam kod vas da razvijem osećaj pripadnosti svom narodu, toleranciji prema drugim narodima, njihovoj kulturi, konfesiji i svjetonazoru. Pokušavala sam probuditi i razvijati ponos i svest o ljudskoj veličini svakog čovjeka. Svakodnevni
hrišćane, ali verovatno izaziva najcrnje asocijacije muslimanima. Važi i obratno, a i ka trećoj ili četvrtoj konfesiji ili crkvi.
je islam sa 1,6 milijardi pristalice, ili 23 % svetske populacije. Oko 1,1 milijardi ljudi u svetu ne pripada nijednoj konfesiji .
da će tamo svi biti jednaki da će se poštovati ljudska prava i da neće biti važno kakva ti je boja kože, kojoj konfesiji ...
: na religioznu svest, u širokom rasponu verovanja, osećanja i religijskog doživljaja bilo da se radi o pripadnosti konfesiji , verovanju u boga i druge dogmatske postavke religije, i na religijsko ponašanje i udruživanje kao što je na primer
pomenutih prema Srpskoj pravoslavnoj crkvi kreirao je atmosferu linča prema svima koji ne pripadaju dominantnoj konfesiji . Dugogodišnji jezik linča koji je dolazio od strane crkvenih poglavara a koji je podržan od njihovih ideoloških
Faktička autokefalna pozicija Crnogorske pravoslavne crkve i njen odnos prema Pećkoj patrijaršiji i katoličkoj konfesiji u XVIII vijeku kaže:
stane iščitavati da su dubrovački Bogišići kao takvi, po sebi Srbi, po nekakvom plemenskom korijenu, zagubljenoj konfesiji ili drugim figuracijama, reagujete refleksno - Ne, to nisam čitao i neću.
tom istom narodu, zašto je svetogrđe i antisrpstvo biti ateista, agnostik, ili jednostavno pripadati nekoj drugoj konfesiji ? Svaki čovek ponaosob je neponovljiva jedinka ili svaki čovek je put ka samom sebi.
od uslova izloženih u sledećem članu. konfesiji ne sme biti povod za isključenost ili nemogućnost u pogledu uživanja građanskih ili političkih prava, rada u javnim
. To je i razumljivo, jer u XVIII veku na prostorima Južne Ugarske verski momenat odnosno pripadnost jednoj konfesiji bila je veoma značajan kohezioni faktor pojedinih nacionalnih zajednica.
je počelo 1860. godine. Veći deo novonaseljenog nemačkog stanovništva pripadao je evangelističko-augsburškoj konfesiji (luterani), dok je manji deo bio evangelističko-reformističke konfesije (kalvini). Nagodbom između Austrije i