Sociološkog društva Hrvatske 1979. godine, a u čijem radu su sudjelovali i profesori sociologije među kojima Ivan Kuvačić , Vjeran Katunarić, Svetozar Livada, Rudi Supek Sve se to zbivalo u Klubu sveučilišnih nastavnika Hrvatske i bilo je

dr. Lino Veljak, pročelnik Odsjeka za filozofiju i urednik edicije u kojoj je zbornik izašao, zatim prof. dr. Ivan Kuvačić sa Odsjeka za sociologiju i prof. dr. Žarko Puhovski sa Odsjeka za filozofiju, obojica bivši članovi redakcije

manjeg dijela autora koji to nisu. Riječ je o imenima kao što su Jürgen Habermas, Ante Lešaja, Milan Kangrga, Ivan Kuvačić i Goran Švob. U drugom dijelu, rekao je Veljak, u radovima se izlaže sustavna analiza različitih aspekata djela Gaje

o jednom od najvećih hrvatskih filozofa iz druge polovice dvadesetog stoljeća. Kuvačić koji je napomenuo da mu je namjera općenito govoriti o djelu i životu Gaje Petrovića. Istaknuo je da su smjelost i

i s tom opasnošću da kao intelektualac završi u zatvoru na Golom otoku, gdje su često bili zatvarani intelektualci. Kuvačić je time zapravo pokušao što je moguće jasnije opisati Petrovićevu ulogu u stvaranju novih strujanja u filozofiji u

Perspektive ipak uspjeli održati (slovenske Perspektive su naime ubrzano zabranjene). Sam Praxis nije, naglasio je Kuvačić , bio ugašen i zbog toga jer su se na njemu sastajali ne samo brojni suradnici iz tadašnje države, Jugoslavije, već i

. Upravo je to vješto održavanje izlaženja Praxisa Gaje Petrovića isticalo njegovu hrabrost za koju je na kraju Ivan Kuvačić istaknuo da je riječ, za njega, o iznimno važnoj karakteristici koja se mora vezati za Petrovićevo ime.

antologiji koja je, u izdanju Profil multimedije objavljena 2009. godine u Zagrebu. Priređivač antologije Nikola Kuvačić svoj izbor u podnaslovu nazvao je Mudroslovice, 1000 najlepših izreka o pobednicima i gubitnicima po čemu se

odbijali A zapravo je Danilo Pejović u ovoj stvari zastupao partijsku liniju, a praksisovci je odbijali Kuvačić u Sjećanjima beleži: naši međusobni odnosi bili su pod snažnim vanjskim pritiskom. Od samog početka napadi su po nama

nije se angažirao, kao što se uopće za zbornik nije angažirao nitko čija je riječ mogla biti moćan zagovor. Kuvačić beleži: Rudi (Supek) umire početkom devedesetih, a Gajo (Petrović) nekoliko godina kasnije. ne poštujući uljudnost

slučaju, istupao nacionalistički. na tu je grubu insinuaciju reagirao Milan (Kangrga)... (Sje ć anja, str. 107). Kuvačić takođe ukazuje na još jednu bitnu okolnost. Supekovi (Sociologija) i Petrovićevi (Logika) srednjoškolski

s obzirom na svaki od tih kriterija, a privilegiranost u jednom često se poništava s neprivilegiranošću u drugom (Ivan Kuvačić ).

deke i drugo, na njemu je sjedila i Nataša. Kuvačić je sa sinom Milanom otišla u Drugu dalmatinsku, a Jelica Bagat u Prvu dalmatinsku brigadu. Tako je razdvojio od nas Maru

, dok alternativa označava društvene promene koje nužno ne uključuju progres, već mogu voditi i u regres. ( Kuvačić , 1988: 44) Uprkos brojnim i široko rasprostranjenim očekivanjima da će zbivanja u zemljama Centralno-istočne

; Milan Mirić, Rezervati; Rudi Supek, Humanistička inteligencija; Ljubomir Tadić, Tradicija i revolucija; Ivan Kuvačić , Sukobi. Takođe je na Sociološkoj tribini, 1971, razgovarano o projektima iskustvenih istraživanja koji bi bili