donese Presveta Deva svog božanskog Sina u hram jerusalimski da Ga, shodno zakonu, posveti Bogu i sebe očisti ( Levit 12, 2 - 7; Ishod 12, 2 ). Iako ni jedno ni drugo nije bilo potrebno, ipak Zakonodavac nije hteo nikako da se ogreši o Svoj

svjetskog rata posvjedočuje taj stav na najbolji način 1. Prvi ciklus debata otvoren je 1946. godine tekstom Karla Levita o političkim implikacijama Hajdegerovog egzistencijalizma. Tekst je počivao na nosećoj tezi da Hajdegerovo

posekli u dolini Totef na mestu gde su deca klana na žrtvu idolima, i gde je prorok razbio ovaj lonac. Jeremija je sa levitima uzme ćivot iz hrama i odneo ga na brdo Navat, gde je Mojsije umro, i tu ga skrio u jednu pešteru. Oganj iz hrama skrio je u

linkove, informacije o različitim sajmovima i sl. Levit rekao je: Ako ne razmišljaš o svom klijentu, onda i ne razmišljaš. Takođe, on je na pitanje svrhe postojanja poslovnih

sa Nikitom nije mogao uporediti u poznavanju knjiga Staroga Zaveta: sve ih je znao napamet: Knjigu Postanja, Izlaska , Levita , Brojeva, Sudija, Carstava, i sva proroštva po redu. Uopšte, sve starozavetne knjige on je znao vrlo dobro; a svete

, tako stajahu u òkô, i tako iđahu svaki po porodici svojoj i po domu otaca svojih . Levita . Otkupljivanje prvenaca .

šatoru , Levite Aronu i sinovima njegovijem; oni su darovani njemu između sinova Izrailjevijeh .

Mojsije i Aron i sinovi njegovi čuvajući svetinju za sinove Izrailjeve; a da ko drugi pristupi, poginuo bi . Levita kad ih izbroji Mojsije i Aron po zapovijesti Gospodnjoj po porodicama njihovijem, svega muškinja od mjesec dana i više

njegovijem po zapovijesti Gospodnjoj, kao što zapovjedi Gospod Mojsiju . Levita .

i na sve što je u njemu, na svetinju i na posuđe njezino . Levita ;

učini osim zakona svojega nazirejstva . Levite .

. Levite Gospodu za prinos od sinova Izrailjevijeh da vrše službu Gospodu .

da se čuva za znak nepokornima, da prestane vika njihova na me, da ne izginu . Levita .

, 27, 30. Leviti neka služe službu u šatoru od sastanka, i oni neka nose grijeh svoj zakonom vječnim od koljena do koljena, pa da nemaju

koju ćete dobiti u našljedstvo ždrijebom, za koju je zapovjedio Gospod da je dobije devet plemena i po. Levita i o gradovima za utočište .