je bio radnik starog kova i uvek veran saradnik Redakcije lista Kolubara . Ljubišina smrt je ostavila najveću prazninu i bol u srcima naj milijih, supruge Mile, kćerke Vesne i sina Srđana .
193 - 195. ( Vl. Ćorović p. d. str. 212214. ) Ljubišine , ta je priča ponovo štampana u: St. M. Ljubiša, Pričanja Vuka Dojčevića II, Beograd, 1903. str. 14 - 15. ( Vl. Ćorović p.
onaj koji i gubi Nema, tako reći, iskušenja kome bi podlegao, i u najtežim, tužnim trenucima, krepi vedrinom, smehom. U Ljubišinoj glumi se tragično i komično ne isključuju, zato što ume da nađe pravu meru i njihovu međusobnu relaciju, te se taj
jedina istina. A ona nije samo s lica te ako je tako gledamo nje nema. Sve što postoji ima i drugu stranu, naličje. To je Ljubišina , tako reći, opsesivna vizija, s tim što njegov angažman nije volja sama, već odluka da na njihov odnos utiče i možda
, 1976, str. 32; isto u: Epska mjera istorije, Podgorica, str. 329 ( poslednja fusnota ) Ljubišine realističke proze: Mudrost ih je opredijelila da ne zasjednu za Homerovu tematsku trpezu, nego da priberu samo mrvice
. DOK se Velika Ivanča u petak opraštala od trinaestoro svojih rođaka, prijatelja, komšija, Javorka Bogdanović , Ljubišina supruga, u svojoj bolničkoj sobi potajno se nadala poseti. Polako se oporavlja i još je u šoku. Ali, ona ne zna ni izbliza
s glave. Međutim, nisu oni krivi, već ovi sa Farme, a to su obične jajare, većina Pročitaj ceo članak » Ljubišina prababa u Drugom svetskom ratu odala Nemcima proklela: Dabogda vam porodica poludela. Meštani Velike Ivanče kažu da
Ljubiše Bogdanovića tokom Drugog svetskog rata prijavila jednog Roma Nemcima. - Oni su ga celog dana tražili jer im je Ljubišina prababa rekla da je nešto ukrao od Nemaca. Kad su ga uhvatili, ništa nisu pitali, već su ga prislonili na zid i streljali
kukuriču crveni petlovi, ko prodaje šećer u Šećer-mali ili ko u Paliluli sme zapaliti lulu. Procenjeno je da je to sa Ljubišine strane nedovoljno i da on može i mora da učini još ponešto. Ovoga puta on će prizvati sve dangube grada i tek po koju damu u
, višestruko značajnu tačku oslonca, istovremeno privlačnu i odbojnu, koja je, na kraju krajeva, ipak uslovila neka Ljubišina pripovedačka rešenja i, eventualno, neka njegova poetička opredeljenja .
što ga je Manconijevo djelo imalo na našeg pripovjedača [ 4 ] . Ljubišine Ruže iz Skočidjevojke i Lucije ( Lucia ), protagonistkinje Manconijevog romana: "Prije svega slika Ružina u
snovi, još jedan njegov junak našao se u sličnoj situaciji: Grujo iz pripovesti Prodaja Patrijare Brkića. Ova dva Ljubišina " nokturna "donekle se podudaraju, a preklapaju se, pak, i kombinuju sa dvema sličnim situacijama kod Manconija: prva
i sveštenicima i čekati potom da božansko proviđenje učini svoje: Bog se brine sirotama. Tim rečima se završava Ljubišina priča; Lucija, pak u jednom razgovoru sa fra Kristoforom izgovara gotovo istovetne reči: "Il Signore c e anche per i
Manconija se grof Atilio raspituje o fra Kristoforu, jednim efektnim ex abrupto pitanjem čiji se oblik i ritam urezao u Ljubišinu maštu :
analogna situacija: susret Rada Kovača i Gašpara Medina. Kao i u slučaju navedene epizode iz Manconijevog romana, i Ljubišina epizoda predstavlja ono prelomnu tačku kada jedan "privatni "," lokalni "zaplet ( odnosi Stevan Ruža Rade ) prelazi na