2. do 4. marta posetili svoje vršnjake iz Vidina. Pored dnevih radionica na kojima su učenici dve škole zajedno pravili martenice , uveče su učenici imali priliku da gledaju koncert posvećen Nacionalnom Danu Bugarske. Na koncertu su izvođene
prvog marta Bugari svojim najbližima, prijateljima, simpatijama i voljenim požele srećnu babu Martu i poklone im martenicu traku satkanu od isprepletene crvene i bele vunice, svile ili konca koja se veže oko ruke kao narukvica. Martenica
im martenicu traku satkanu od isprepletene crvene i bele vunice, svile ili konca koja se veže oko ruke kao narukvica . Martenica donosi sreću, zdravlje i dug život, a štiti od uroka. Pročitaj ceo članak »
biti promovisan Tim Srbije za Mediteranske igre. Tanjug martenica - simbolu vere, nade i ljubavi, kao i koje su srpske porodice iz Kovina praktikovale i kako ovaj običaj, da vidite ritual
Radičević iz Kovina, izvešće sam ritual onako kako su ga izvodili nekada Rumuni i Srbi sa ovih prostora. Biće to, dakle , Martenice , odnosno Marcišor na način na kojima je vekovima ova svetkovina živela u kovinskom kraju i šire u Banatu .
je i Bagrjana ... i Biolčev ... i Javorov i Vazov ... i B. T. R. i Щurcite ... ( i Azis ako baš hoćete: ) ... ) ... i alva ... i. .. " martenice " ... i ruža ...
tehnološki napredne formule sa trendom, i divne boje sa stilizovanom urbanom niti . martenica - amulet i nakit
i nakit martenica . Martenica je svojevrstan amulet i nakit. Ona je znak kojim se označava kraj zime i dočke proleća i leta zato se njena
od najtipičnijih i široko rasprostranjenih rituala povezanih sa dočekom 1 marta kod Bugara je nošenje martenica . Martenica je svojevrstan amulet i nakit. Ona je znak kojim se označava kraj zime i dočke proleća i leta zato se njena upotreba
jednom kao personifikacija prvog dana, a drugi put celom meseca marta. Odatle proizilazi i naziv amuleta-nakita - martenica koji nije jedinstven, ali je najšire rasprostranjen .
proizilazi i naziv amuleta-nakita - martenica koji nije jedinstven, ali je najšire rasprostranjen . martenice su najčešće izrađivale majke u prodici ili domaćeice u domu. To se čini dan uoči ili ranu ujutru 1. marta kato po mesta je
nekih specifičnih zahteva koji pridaju njihovoj izradi magijski karakter. Najšire je rastrostranjen zahtev da se martenice prave pred izlazak sunca, da bi mu se neutralizovala sila, jer se veruje da od 1. marta ono započinje da greje mnogo jako .
, da bi mu se neutralizovala sila, jer se veruje da od 1. marta ono započinje da greje mnogo jako. Među Bugarima u Ohridu martenice su pravljene zatvorenih očiju da bi zmije bile slepe i da ih ljudi ne bi videli kada prolaze kraj njih. U haskovskom i
dana nije smela da bude u kontaku sa vatrom da ne bi izgubila moć. Zbog istih razloga Bugari iz đumjurdžinskog su pravili martenice pre doručka ( « na gladno srce » ), a u silistrenskom, blagoevgradskom i plovdivskom kraju njih su pravile žene koji nisu
i na ženu koja će da pali prvomartovsku vatru u dvorištu kuće. U nekim rejonima zapadne bugarske devojke su pravile martenice same i poslednjeg dana februara. One su ih vezivale za crvenu ružu gde su ostajale do ujutru 1. marta. verovalo se da će na