Vidova dne, čobani i djevojke vračaju kojekako. Čobani zapale lilu, najviše brezovu, ili trešnjovu, pa time osvježe marvu , bacivši je u tor, ili je obnoseći oko tora. U Boki kotorskoj marvu okupaju u moru, kako bi napredovala, a ne bi se kroz
, najviše brezovu, ili trešnjovu, pa time osvježe marvu, bacivši je u tor, ili je obnoseći oko tora. U Boki kotorskoj marvu okupaju u moru, kako bi napredovala, a ne bi se kroz godinu ogubala. Djevojke, u svakom kraju naroda, gataju u rodno
Živa. U jednoj slovenskoj priči iz Zamladinca1, Živa je prva u kolu vilenskom, te uči prvotne ljude orati i goniti marvu na pašu; pa joj se prinose vijenci od poljskoga cvijeća. Niti u samom našem jeziku, ime Živa ne raspojilo se od majke
boga ovo: "Sloveni veruju da postoji jedan bog, koji proizvodi grom, i koji je jedini gospodar vasione; oni mu žrtvuju marvu i druge svakovrsne žrtve. Ne znaju za sudbinu i ne dopuštaju, da ona igra ikakvu ulogu u ljudskim stvarima. Kad im usled
vila a kraljicu nema ko da vida ". Ove gorske vile toliko su dobre, da su one nekada pomagale ljudima polja obrađivati i marvu čuvati. / Arhiv Povjestnicu Jugoslovensku knj. VII uredio J. Kukuljević-Sakcinski, Zagreb, 1863. / Vila može da ima i
Donjoj krome reke Pruta i Dnjestra, nego po dolini nahode se velike i bogate livade, koje s dobrovkusnim senom domašnu marvu rane i prikormljivaju, posle nalaze se veliki i mnogi ritovi s lepom trskom, i s araznoga vida ribom. A gore i planine
pola to je jedna lepa ROZE koloritna agent provocateur glamugroza bez pretenzije da politički i ideološki osvešćuje marvu . opet, baš se žderem što ne odgledah ni onu epizodu u kojoj je pušten trejler SRPSKOG FILMA. ja kapiram da srbi nemaju
zemlje Srbije. marvu mi cuvamo. Sto bi Balasevic rekao, j.... voz koji te doneo ovamo. Sramota da takav coveka, (da ne vredjam domace
pretvaranje domaćeg stanovništva u mirnu, poslušnu i za sistem lako iskoristivu radnu snagu (beslovesnu tegleću marvu i stoku).
stavu, Prokop Cezareac možda misli na Peruna. "Oni poznaju jednog jedinog Boga, proizvođača groma, i žrtvuju mu marvu i druge razne žrtve. "(De belle gothico, III, 14.)
kao po Njegošu - Al je raja, ko ostala marva. Mi smo građani, imamo dostojanstvo i ne treba nam vlast koja nas tretira kao marvu . Uzdamo se u sadašnju pokrajinsku vlast, da će uspeti da odoli svim pritiscima, dok i oni ostali ne shvate za koga su
porodicu, da gradi, isto valjalo je Gospodara, to jest megdandžiju u dio pustiti: zato i imaju njeke porodice, te marvu poje a mnogome djeca krv pljuju od žedinje muke: ot niže prvi jesam az. Trebalo bi pitat one porodice, ko im je bio dao to
zavaljen. Neka seljani svi puste svoje bunare u komun, kad su u komun građeni, pak neka se voda dijeli na čeljad, a ne na marvu i ja ću s mojim rođacima moju vodu komunsku suviše veliki ubao, što mi ga je otac kupio, a nije oteo, darivam, i dvavam s
i mrtve po sumama i promrzle od mraza,, ali shpijunaza ne miruje, zapadu trebaju robovi pa placaju lojave i ostalu marvu da bojkotuju napredak..
novca nije bilo, sve je otislo drzavi. Nikada vise necu raditi kao privatnik jer drzava pljacka privatnike kao najgoru marvu . (jedan od naivnih, 17. maj 2011 12:55)