»? O tome esejizira Herman Libe u tekstu« Ekološki problemi u kulturnoj mijeni »:« Spoznaje ekološke istorije, razumije se, nisu jedine koje
; proljeće se nazivalo prema ljetu, jesen prema zimi; mjesece prema mijeni Mjeseca. Možda je odatle i dolazilo kako sam češće slušao od starih
; udes vjerno robuje mu na trenutje brz njegovo; česti, kojijem svijet mijeni se, o njegovu htijenju vise. Smrt se ista mu služit diči i na njegov glas
izvan povjesti, odakle bi se dao misliti identitet problema u mijeni njegovih povijesnih pokušaja rješenja. Ovakva filozofska svest nije
nego da vremeplovac nije nikada pošao u nju. Ona bi ili bila u stalnoj mijeni , poput filmske projekcije koja titra, ili se pak mora pretpostaviti da