i moj sin je imao udarac, na beli Savage Gear Cannibal Shad od 12,5 cm, ali je mu štuka odmah posle kontre spala. Iako je proleće ove godine okasnilo dobre tri nedelje, drezga uveliko buja sa dna i na mnogim mestima otežava vođenje većine veštačkih mamaca. Kako sam propustio da ponesem površince, preostali su nam leptiri, koje je sa visoko podignutim vrhom štapa moguće voditi dovoljno plitko. Aleksi sam dao Blue Fox veličine 4, u dekoru bandara, a ja sam na kraj predveza od Hard Monoa nosivosti 40 lb stavio jedan od svojih najvećih favorita ... ( - Ceo tekst možete pročitati u Ribolovu br. 323 - )
filozofiji materijalističke dijalektike, samo je još jedna potraga za animističkim savezom sa prirodom, u kome je evolucija biosfere shvaćena samo kao deo kosmičke evolucije, a teorija o tome kao univerzalna teorija evolucije, što je imalo svoje uporište u prethodnim teorijama scijentističkog progresizma, posebno u Spenserovom pozitivizmu i Marksovom i Engelsovom dijalektičkom materijalizmu. To je, premda zanimljivo, ipak sasvim proizvoljno mišljenje Žaka Monoa , prestižnog francuskog biologa, koji ima naviku da se s filozofima raspravlja o filozofskim pitanjima moderne biologije .
nikad nisu bile, niti će ikada biti svemoguće. U to se, razume se, ne može ni najmanje sumnjati. Ali mi bismo ipak želeli da znamo od čega zavisi njihova snaga, koja, razume se, nije ni izdaleka svemoguća; pod kakvim okolnostima ona raste i pod kakvim se smanjuje. Na ta pitanja ne odgovara ni Bizmark, ni učeni branilac univerzalnog pogleda na istoriju koji citira njegove reči . Monoa , jednog od najistaknutijih pretstavnika savremene istoriske nauke u Francuskoj: Istoričari su odveć navikli da obraćaju izuzetnu pažnju na sjajne, zvučne i efemerne manifestacije ljudske delatnosti, na velike događaje i na velike ljude, umesto da prikazuju veliki i spori razvitak ekonomskih uslova i socijalnih ustanova, koji sačinjava doista interesantan i neprolazan deo ljudskog razvitka onaj deo koji se u izvesnoj meri može svesti na zakone i podvrći do
plime i oseke odnose talasi koji nastaju na morskoj površini, za jedan trenutak zasijaju živom vatrom svetlosti, a zatim se razbijaju o peščanu obalu, ništa ne ostavljajući iza sebe. Lampreht izjavljuje da je spreman da se potpiše ispod svake od ovih Monoovih reči. Poznato je da nemački naučnici ne vole da se slažu s francuskim, ni francuski s nemačkim. Zato je belgiski istoričar Piren u Revue historique s osobitim zadovoljstvom podvukao to poklapanje istoriskih pogleda Monoa s pogledima Lamprehta. Ta saglasnost znači veoma mnogo, primetio je on. Ona, po svoj prilici, dokazuje da budućnost pripada novim istoriskim pogledima .
ne vole da se slažu s francuskim, ni francuski s nemačkim. Zato je belgiski istoričar Piren u Revue historique s osobitim zadovoljstvom podvukao to poklapanje istoriskih pogleda Monoa s pogledima Lamprehta. Ta saglasnost znači veoma mnogo, primetio je on. Ona, po svoj prilici, dokazuje da budućnost pripada novim istoriskim pogledima . Monoa i naročito Lamprehta. Treba, naravno, pozdraviti onaj pravac koji za najvažniji zadatak istoriske nauke objavljuje proučavanje društvenih ustanova i ekonomskih uslova. Ta će nauka koraknuti daleko napred kada se u njoj konačno učvrsti taj pravac. Ali, prvo, Piren se vara kada taj pravac smatra novim. On se javio u istoriskoj nauci već dvadesetih godina XIX veka: Gizo, Minje, Ogisten Tieri, a docnije Tokvil i drugi, bili su sjajni i dosledni pretstavnici tog pravca .
Lamprehta. Treba, naravno, pozdraviti onaj pravac koji za najvažniji zadatak istoriske nauke objavljuje proučavanje društvenih ustanova i ekonomskih uslova. Ta će nauka koraknuti daleko napred kada se u njoj konačno učvrsti taj pravac. Ali, prvo, Piren se vara kada taj pravac smatra novim. On se javio u istoriskoj nauci već dvadesetih godina XIX veka: Gizo, Minje, Ogisten Tieri, a docnije Tokvil i drugi, bili su sjajni i dosledni pretstavnici tog pravca. Pogledi Monoa i Lamprehta samo su slaba kopija staroga, ali sjajnog originala. Drugo, ma kako duboki bili za svoje vreme pogledi Gizoa, Minjea i drugih francuskih istoričara, u njima je mnogo šta ostalo neobjašnjeno. U njima nema tačnog i potpunog odgovora na pitanje o ulozi ličnosti u istoriji. A istoriska nauka ga, doista, mora rešiti, ako je njenim pretstavnicima suđeno da se izbave od jednostranog pogleda na svoj predmet. Budućnost pripada onoj školi koja bude dala najbolje
decembra 2006. godine o Registraciji, Evaluaciji, Autorizaciji i Restrikcijama hemikalija ( REACH ), kojom se osniva Evropska agencija za hemikalije monoa zahtevniji, i gornji detalj nešto malo više pokreta zahteva, mislim da bi 9 bilo potaman .
svekolike ljudske istorije, ne može se drukčije poništiti nego voljnim i svesnim prihvatanjem i priznanjem svoje lične i opšteljudske slabosti, bolesti ( čak "bolesti na smrt" o čemu oštroumno piše veliki Danac, Seren Kjerkegor ), ali i svoje lične grešnosti. Ovakvo prihvatanje svoga i opšteljudskog "straha i drhtanja" ( drugi naslov jednog od Kjerkegorovih knjiga ), nezamislivo je ( ako nemamo izvanrednu obdarenost jednog Ničea, Hajdegera, Sartra ili naučnika Žaka Monoa , a i tada je to tragična obdarenost ) bez "skoka u veru ", bez prepoznavanja Boga i Hrista u sebi, jer Bog, Jeste jeste u nama. Tek u Bogu i sa Bogom, što znači sa Hristom, ako smo i kada smo rođeni u hrišćanskom narodu ( konkretno u pravoslavnom, srpskom narodu ), doživećemo i onda ćemo i razumeti veličanstvene, paradoksne reči apostola Pavla u II poslanici Korinćanima ( 12, 10 ):" Zato sam dobre volje u slabostima, u ruženju, u nevoljama, u progonjenjima
ono što je na području umetnosti uopšte ovaj pokret pokrenuo . Monoa , beleži: Jezik je ono što je stvorilo čoveka, mnogo pre nego čovek jezik ( 11, 50 ) Dodaje ovaj put citiran je Nortrop Fraj: Jezik upotrebljava čoveka a ne čovek jezik. ( 11, 62 ) Za kanadskog teoretičara književnosti pripomenimo i to čovek je, u isti mah, i dete jezika. ( 15, 19 ) Martinu Hajdegeru Ljudsko je u suštini jezičko. ( 6,12 ) Signalizam je svoja najdublja i najspektakularnija istraživanja ... izvršio baš u jeziku ( 5, 158 ): Jezička struktura je molekularna. U
duži period mirnog razvoja kapitalizma, gde bi se promena društveno-političkog sistema desila postepenim reformisanjem kapital odnosa ( Bernštajn ). Lenjin je prvoklasni politikolog teoretičar i praktičar i šta on kaže: a ) koncentracija kapitala dovodi do stvaranja monopola, b ) stapanje industrijskog i finansijskog kapitala dovodi do stvaranja jedinstvenog finansijskog kapitala, c ) Izvoz roba zamenjen je izvozom kapitala što, d ) dovodi do stvaranja monop . saveza kapitalista koji vrše ekonomsku podelu sveta, e ) teritorijalna podela sveta vodi među velikim državama vodi ka novoj podeli.Da li se nešto značajno promenilo ?