slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "moravjev".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
ni ne može saznati istinu a da istovremeno sačuva svoju Ličnost, kao takvu, i realitet u kome je do tada živeo. To Boris Moravjev objašnjava sposobnošću samo trankvilizacije. Svako od nas ima jedan "filter" koji nam ne dozvoljava input
, nego što je to slučaj u životinjskoj formi. Prisustvo emocija ne treba se mešati sa razvojem duše. U drugu ruku, prema Moravjevu , što su emocije više rafinirane ili inteligentnije, kao što je to npr. jedna altruistična ljubav, poštovanje svoje i
u bilo kom denzitetu. Šesti denzitet je poslednja stepenca pre sjedinjenja sa Jednim ili Sedmim denzitetom, kojeg Moravjev naziva - Bog Otac, a Gurđijev Apsolutno Sunce. Kao i sa 4 D, tu takođe postoji jedan koncept individualnih entiteta koji
dođe njihov red da im čarobnjak odere kožu. "U knjizi: Gnostika - Ezoterična Tradicija Istočnog Pravoslavlja, Boris Moravjev kaže: Da li čovek umire u krevetu ili na palubi nekog interplanetarnog broda, njegovo stanje se suštinski nimalo ne
, i jedan seksualni centar koji je odsećen od drugih viših centara. S tim u vezi pogledaćemo koje nam indikacije daje Moravjev , kako bi bili u stanju da razumemo važnost jednog proučavanja unutrašnje dinamike kod čoveka i njene veze sa
ipak zaokupljen tom vrstom sumnje, on može imati neku vrstu unutrašnjeg konflikta koja je bazirana na Ličnosti. Moravjev objašnjava to ovako: Pre-adamični ljudi nisu podložni tim napadima duševne patnje i tim stalnim unutrašnjim
: efikasni i spretni Organski Portali sa jednom PERFEKTNOM Maskom Trezvenosti. Ako prihvatimo kao istinito ono što Moravjev tvrdi, da organski portali imaju mogućnost da napreduju u svojoj vlastitoj evoluciji u sledećem ciklusu, te da pređu
kako da im se suprostave, odnosno zaštite od njih. Iz te seanse saznali smo sledeće: P: Da li ti centri koje opisuje Moravjev , imaju ikave veze sa pojmom čakri? O: Prilično blizu. Kod jedne individue organske vrste, one tzv. više čakre su
u ravnotežu i fuziju njegova tri donja centra i uspostavljanje jedne trajne veze sa njegovim višim centrima. Moravjev piše: Kada upitamo nekoga ko živi pod stalnim pritiskom savremenog života da okrene svoju mentalnu viziju prema sebi
kod njih ne postoje. Njihova kreativnost u obliku ljubavi je ograničena u svom funkcionisanju samo na telesnu ljubav. Moravjev piše: Veoma je važno da zapamtimo da osim, naravno, kod adamičnog čoveka, - svako stvorenje koje učestvuje u organskom
da se adamični čovjek našao na istom terenu u igri sa pre-adamičnim čovekom. Moravjeva definicija ovih dvaju rasa i razlika između njih dosta podseća na onaj gorenavedeni opis Cleckley-a, razlike između
što nedostaje psihopatama moglo da se poveže sa nečijom potencijalnom mogućnošću kontakta sa svojim višim centrima? Moravjev opis izgnanstva Adam-ične rase iz raja takođe je veoma sličan onome što su nam rekli Kasiopejci, što ukazuje na to da ono
da bih ga razumela (psychopathy,) kao što smo to diskutovali u Adventures Series, bilo u stvari upravo ono o čemu je Moravjev govorio. Međutim, on je pokušao da to objasni uz pomoć Biblije, i kako mi se čini, to mu nije baš najbolje pošlo za rukom.
radi se o grupama ili klasifikacijama, radi se o individualnom auričnom profilu. I to je upravo u skladu s onim što nam i Moravjev kaže ovdje:
da svi imamo dušu. Moravjev stoji da ljudsko bic e koje ima dušu poseduje potencijal za aktivaciju viših emocionalnih i intelektualnih centara