sudbina našeg potomstva. Ako možemo biti zajedljivi prema sebi samima, nemamo pravo da budemo zajedljivi prema još nerođenima . Moguće je da neko ne shvata da je naš narod i država u velikoj istorijskoj opasnosti. Moguće je.
generacija gube smisao. Spoznaja i ispravka tih grešaka predaka predstavlja i dug prema mrtvima i obavezu prema još nerođenima .
carpe diem etosa deca se odgajaju a da im se ne usađuje bilo kakav osećaj da imaju transgeneracijsku dužnost prema još nerođenima dužnost da im ostave bolji svet. Svako dete, u carpe diem društvu, ohrabruje se da sledi svoju sreću, kako to
da spaja daleke predele, vremena i ljude, da omogućuje, kao što Pasternak reče, dijalog živih sa mrtvima i nerođenima .
sve što ne razumemo. nerođenima , nastajali su ništa manje čudesni spomenici. ti monumentalni betonski odlivci intelekta i duše, večniji od svih
da se sutra probudim u svom domu koji je sada deo druge države, i da poštujem tuđe zakone. Da ne govorim od deci, rođenima i nerođenima . Čujete i čućete razne neljude koji kažu da ste nam teret za bolji život. Recite im da bolji i bogougodni život se ne
jezika kao drevne postojbine i utočišta lepote i smisla "u tim dijalozima mrtvi razgovaraju sa živima a živi s nerođenima . "
grob ne zna. Iza njih su ostali Srbi koji su rođeni i oni koji tek treba da se rode. nerođenima i ubijenima, u Srbiji koja živi nakon njih. Za neke zločine znamo, znamo njihove ubice, za neke nikada nećemo saznati,