to što se nama čini zanimljivim ili manje zanimljivim, i storija ne možemo učiti i proučavati po principu sviđanja ili nesviđanja . Ne može se ni pisati tako. To se zovu vrednosni sudovi. na primer, pesma ne može biti istorijski izvor, ali ipak svedoči
će imati takvo dejstvo, da ograničava ili zabranjuje raspravu, kritiku ili izražavanje antipatije, neslaganja, nesviđanja , podsmeha, uvrede ili [ zlo ] upotrebe neke vere i verovanja i prakse njenih pripadnika, ili nekog drugog verskog
primenu nasilja opravdanim u drugim situacijama. Možda većina koja bi tukla LGBT osobe bi tukla i ostale zbog svađe, nesviđanja i drugih konfliktnih situacija.