slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "ontološke".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
očito osvojene superiornosti iz ove oblasti, Rašajski je mogao da sliku razrešava po principu podjednako ubedljive i ontološke i likovne sintetizacije.
muškarca, kao što muškarac upotpunjuje ženu: žena i muškarac se uzajamno dopunjuju ne samo fizički i psihički, već i sa ontološke tačke gledišta. Samo zahvaljujući dvojnosti muškog ' ' i "ženskog" u potpunosti se ostvaruje ono što je ljudsko ' '.
filozofije, kao što se i dramatično iskazuje intepretacijska nemoć da se razumije Hegelovo spekulativno zasnivanje ontološke izvornosti čovjekovog praktičko-povijesnog svijeta.
i odnos čovjeka prema drugim ljudima. ontološke posljedice. Kod Hajdegera one se pokazuju u tome da se u isto ontološko-antropološko polje smještaju Aristotelove
u tematska polja tradicionalne praktičke filozofije, odnosno, filozofije objektivnog duha. Međutim, sve bitne ontološke odluke o tim poljima već su implicitno donijete u tzv. metodičkim paragrafima Bitka i vremena. Dogodila se već
se filozofije subjektivnosti, s proklamovanom namjerom da od nje načini takav radikalan otklon kojim će joj razoriti ontološke i antropološke temelje, on uspijeva da razvije filozofsku eksplikaciju individualnosti, tj. tubitka. S druge
se izuzme postojanje nosača zvuka ili partiture). Međutim, realizacija dela u zvučnoj materiji nosi sasvim druge ontološke pozicije.
se može naslutiti da je prošlost - nasuprot istoriji kao kategoriji tendencioznosti i diskriminacije - kategorija ontološke i aksiološke tolerancije. Umetnost istorije od fakata stvara isključivo istorijske vrednosti, dok umetnost
daje joj duhovnu snagu i za to se uzdiže do neslućenih visina. To je, zapravo protivurečnost u psihologiji same ontološke biti umetnosti.Što joj više uskraćujete ona je sve bolja.
). Neka nam sledeći citat posluži da razumemo prvo shvatanje, ono drugo će potom biti lakše određeno. Suštinske, ontološke razlike između ta dva shvatanja nema, postoje ipak razlike, samo što te razlike ne čine da se narušava kohezija
, dete, muškarac, po kojim će se šarolikim figurama određivati? "[ 6 ] London je, otud, samo najvidljiviji znak jedne ontološke promene čija je najnevidljivija iskra položena u tamu kneževog duha, jer se sudbonosni susret odigrava u noćnom mraku
ne postoji u samom pripovedanju, osim kroz svoje znake kao signale prozirnosti zla, njegove odsutne prisutnosti, ontološke ispražnjenosti, dakle epohalnosti: njegovo postojanje je šifrovano, ono signalizira da u Romanu o Londonu postoji
, postoje kao prozirni i dehijerarhizovani. Ove pripovedačke razlike u odnosu na Mana i Bulgakova posledica su ontološke različitosti u figuri đavola kakvu je oblikovao Crnjanski, jer ona kao perpetum mobile stvara nevidljivu
žudnja nego seks, volja nije volja nego Napoleon, um nije um nego đavo? Ako je promenjeni odnos unutar duše izraz neke ontološke dehijerarhizacije, ko vlada kneževom dušom? I dok teži saglasju unutrašnjih ritmova različitog porekla i osobina,
Rjepnina nije duša koja je umrla, već koja, kao najprecizniji seizmograf, oseća kako umire. Smrt duše je posledica ontološke krize koju navešćuje Roman o Londonu, sasvim saglasno radu moderne mašte koja je dušu pretvorila u senku lutalicu,