(šah, sport, muzika, gluma), kvalifikovan i stručan kadar u radu sa decom tako da je boravak dece siguran, a i zabavan. Škola se nalazi na Banovom brdu, u ulici Orfelinova 57, Kontakt tel: 011 / 357 - 19 - 86; 069 / 251 - 11 - 11. Posetite i nas sajt na www.bejza.rs

da se prijavite na subvencionisani kurs i uštedite 50 %. Orfelinova 57

kurs i uštedite 50 %. Orfelinova 57

ukazivao da knjige i novine treba pisati na narodu razumljivom jeziku, iako sam to nije mogao činiti. Služio se mešavinom srpskog, ruskoslovenskog i ruskog jezika. Orfelinova ideja nastavlja se nekoliko decenija kasnije u Beču.

Godine 1751. počeo je stvarati svoju knjižnicu koja je kasnije postala jedna od najčuvenijih i najznačajnijih u XVIII veku kod Srba. Rano ispoljena pesnička veština Orfelinova , i to odmah u početku u novom rokajnom stilu, dovodi se u vezu sa zračenjem novosadske latinsko-slavenske škole Dionisija Novakovića, a njegova isto tako rano

Medaković). Veza sa Šmucerom, najistaknutijim bakrorescem carstva, direktorom akademije, koja je tako uspostavljena, produžiće se do kraja Orfelinovog života. Orfelinova delatnost u Veneciji, međutim, nije jenjavala On je 1767. izdao kod Teodosija latinsku gramatiku (Pervije načatki latinskago jazika), još jedan kalendar i srpski

je potpisao kao član "carsko-kraljevske bečke akademije umetnosti ", ali u njoj moderni čitalac može da nađe i nešto što bi se danas nazvalo istorijskim romanom. Orfelinova knjiga nije dočaravala književnim i likovnim sredstvima samo jednu karakterističnu epohu ruskih velikih iskušenja i pobeda na granici XVII i XVIII veka, nego i

u jednoj stilski jedinstvenoj eposi. Nije čudno što je takvo delo ubrzo doživelo i rusko izdanje. U redakciji M. M. Ščerbatova i V. A. Trojepoljskog, pojavila se Orfelinova monografija o Petru Velikom 1774. u Petrogradu "pri imperatorskoj akademiji nauka ". Predgovor ruskog izdavača Orfelinove monografije o Petru Velikom upozorava

" pri imperatorskoj akademiji nauka ". Predgovor ruskog izdavača Orfelinove monografije o Petru Velikom upozorava da je jezik morao biti menjan, jer je knjiga Orfelinova objavljena "isključivo za upotrebu slovenosrpskog naroda" pa jezik "nije svojstven ruskom ", te oni Rusi koji" ne znaju slovenski, samo sa velikim naporom mogu da

slobodoumnog i prosvećenog pisca i nije neočekivano što je bečki dvor dao negativno mišljenje o daljim reformama koje je Orfelin u svom tekstu predlagao. Uz Magazin, Orfelinova Predstavka Mariji Tereziji donosi prve znake prosvetiteljstva u srpsko društvo i u tom pogledu karakteristična je njena "protestantska" inspiracija. Teze koje je

ostaje oko godinu dana, ali već uveliko poboljeva i Kurcbek se u jednom pismu mitropolitu žali što mu Orfelin, čijim je radom veoma zadovoljan, nije ranije poslat. Orfelinova bolest na plućima u Beču se pogoršala, pa ipak, on je pravio planove za nove knjige. To su nemački i latinski rečnik, pa se Kurcbekova ideja da izda nemačko-srpski i

oblasti (geografija, astronomija, meteorologija, fizika, istorija crkve i iz Julinca preuzet odeljak o srpskim vladarima). I tu se, naročito u fizici, ispoljila Orfelinova prosvetiteljska orijentacija, pa će Dositejevi sledbenici i "jozefinisti" preuzeti neka od Orfelinovih usmerenja u Večitom kalendaru i sastavljati, kao

, Lajpcigu i grafički, tematski i sadržajno, s manje ili više sreće, sledila je prosvećeniju Evropu i Rusiju. Primeri kao što su Žefarovićeva Stematografija, Orfelinova ili Rajićeva dela, Dositejeve, Sterijine ili Vukove knjige, izvanredno ilustruju razvoj srpske svetovne kulture. U fondu se nalaze i almanasi i godišnjaci iz 19.

grupe, svaki od njih će raditi besplatno testiranje, što znači da se kurs može pohađati od početnog do naprednog stepena. Orfelinova 57, Banovo brdo

je sa topografskom preciznošću i u približno tačnim razmerama zbog čega ima prvorazrednu kulturno-istorijsku važnost urbano-arhitektonskog dokumenta. Orfelinova veduta Novog Sada služila je kao prototip za neke kasnije izvedene prikaze grada.