slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "osvešćenjem".
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
zbog nepostojanja konkretnih ciljeva. osvešćenjem domaćeg javnog mnjenja da smo na pragu ekonomske recesije. Vlada je dobila veoma dobre ocene za svoj dosadašnji rad. To je posledica činjenice da nije uhvaćena u većoj grešci, ali i činjenice da mediji ovu vladu nisu ni lovili u greškama (kao one pre nje). Svejedno, novinari nisu mogli a da, tokom različitih obeležavanja prvih sto dana, zabrinuto ne pitaju šta vlada namerava da preduzme povodom krize koja nam dolazi. Dobijali su veoma umirujuće i optimističke odgovore, koje su onda i sami optimistički i umirujuće prosleđivali publici.
direktno upijamo energiju od sunčeve svetlosti. Svest o energiji uzdiže energetsku transformaciju u nama na najviši nivo: direktnim uzimanjem energije od sunca. Bez svesti o tom procesu moramo energiju sunca da uzimamo na niži, grublji način: kroz hranu. Otimanjem od drugih. Kada smo potpuno samosvesni, tada je direktno prosleđujemo odasvud, budući da je sve energija uvek je imamo viška, zato zračimo njome. Od našeg stanja svesti zavisi kako ćemo primati energiju. Sve naše aktivnosti su razmena energije, uključujući i društvene, ne samo u vezi ishrane. Osvešćenjem tu razmenu podižemo na viši nivo. Najviši je potpuna samosvest koja ujedno znači i potpunu svest o energiji, i tada se njena razmena automatski odvija direktno, energiju tada upijamo direktno iz prostora, a najviše iz sunčevih zraka.
i da će spoznati svrhu života i samim tim svoju svrhu. I tako prođoše godine. Seljak je vredno radio u polju, prodavao proizvode u gradu i tim novcem izdržavao porodicu. Svaki dan je praktikovao i tehniku koju mu je dao Asketa i vremenom upoznavao dosta ljudi koji su takođe praktikovali svoje tehnike i imali svoje učitelje. Povremeno bi čuo kako se neko zamonašio ili je otišao na Himalaje, napustio život kakav je vodio ranije, tako je vremenom i sam postao uveren da on sam mora napustiti život koji je vodio u potrazi za Osvešćenjem i spoznajom i polako je započeo da smišlja način da to saopšti porodici. Njegove misli i emocije došle su do nematerijalnog bića koje se ponovo materijalizovalo ipred njega, ali bez cilja da utiče previše na njegovu odluku. Zato je ovog puta izabrao telo putujućeg monaha. Pokucao je na vrata i seljak mu otvori. Kada je ugledao monaha požuri u kuću da mu po običaju udeli milostinju. Ali monah to odbi da uzme. Umesto toga zatražio je da ga pusti u kuću da malo propričaju. Kada su seli monah mu reče da je
direktno povezana s elementom zemlje koji je u najdirektnijoj vezi sa samom materjalizacijom, prizemljenjem ili uzemljenjem. Čišćenje osećaja kriv ice, koj e spada u osnovnu prepreku čovekovoj realiz ova nosti, omogućiće ostvarenje cilja na najdirektniji mogući način. B ilo koje duševno stanje, pa i ono negativno, ima određenu vrstu opravdanosti i smisao zato obično nije moguće zaobići rad na uzrocima negativnih duševnih stanja kao što je osećaj kriv ic e, ali upotreba tona Ut će ubrzati i olakšati ovaj proces podizanjem o d brambenih mehanizama u domenu svesti, dakle njihovim osvešćenjem . Pored rada na ciljevima, ova frekvencija može poslužiti kao sredstvo prizemljenja, buđenja i povratka u konkretnu realnost.
slobode, bilo je za Slovene povezano sa primanjem podanstva tuđe imperije. Svako rimsko ili germansko feudalno organizovanje Slovena povlačilo je za sobom potresnu reakciju, husitstvo na severu, bogumilstvo na jugu. To posebno važi za južne Slovene, uvek kada su gradili svoju državu po tuđinskim uzorima, sledila je razarajuća reakcija. Dvorniković, zagledan u povesne procepljenosti južnoslovenskih naroda, nije bio sklon larmoajantnim motivima, a još manje tome da ideju "dinarske rase" pretpostavi germanskom tipu natčoveka. osvešćenjem povesnog mesta i uloge južnoslovenskih naroda, nastojeći da prodru u svu složenost, a često i u paradoksalnost moderne ideje slobode i to spram paradigmi čija povesna snaga nije iščilela. Dvorniković kritički obrazlaže i samu spekulativnu paradigmu filosofije povesti imajući na umu njenu volju za dominacijom i agresivnost njene subjektivnosti. U njihovim delima procenjivanje običajnosnog sklopa srpskog naroda nije obavijeno šovinističkim maglama, već najčešće kritički potencirana misao ukazuje na središnji problem zatvorenosti jednog tipa običajnosti za povesni pogon
, a ne on sam. Smenjuju se živopisni prikazi raznih halucinacija, iskrivljenih senzacija, koje na vrhuncu delovanja droge bivaju prožete sinestezijom (Zvuci se ogrću bojama, a boje su prožete zvucima. () Note postaju brojevi) i metempsihozom (Katkad se dešava da ličnost iščezne i da se objektivnost, u vama razvije tako neprirodno da posmatrajući predmete iz spoljnog sveta, zaboravljate da sami postojite i uskoro se u njih utopite.) Naposletku nastupa stanje smirenosti, nepomičnosti i prepuštenosti koje Istočnjaci nazivaju kief, i koje se završava sutradan, bolnim osvešćenjem i umorom. Bodler ističe da uticaj droge zavisi od same ličnosti, te da po De Kvinsijevim Ispovestima, opijum ne uspavljuje već podstiče pojedinca, ali samo u granicama njegove ličnosti. (Bilo bi besmisleno raspitivati se o tome kod nekog prodavca volova, jer će ovaj, opijen, videti samo volove i pašu.) Bodler zatim kreira jednu ličnost koju koristi kao uzorak za upotrebu hašiša (Pomalo nevozna, pomalo razdražljiva priroda, odnegovan duh, nežno srce, iznureno nesrećom, smisao za metafizičko razmišljanje, ljubav prema vrlini, apstraktnoj vrlini
želeli još nešto da dodate ovom razgovoru? osvešćenjem u životu. To se obično dešava posle četrdeset ili pedeset godina starosti, ili kasnije. Fizički deo ne mora da bude preovlađujući atribut, ali ako starija osoba ima ispravno razumevanje i duh, čak i vrlo snažna osoba neće moći da je porazi.
šta je tuđe a dobro i da nema priliku da zavoli ovo naše već da raste sa željom da ode, iz mnogo razloga, kako nam već rastu deca. osvešćenjem postoji, ali je u duboooookoj hibernaciji. Otud ono: par stotina godinica do boljitka.
koncept, zajedno ćemo sa Andreasom Samom konstatovati da iskustvo istorije postaje nemoguće kao iskustvo tradicije ukoliko ne izvire iz samog prebivanja u vremenu sopstvene autobiografije. Kako kroz roman raste poetičko znanje pripovedača o tekstu koji piše, tako se odvija i izlazak iz dečije imaginacije i razvija svest o sebi i drugome kao svest o pripovedanju, kao svest o istoriji: kroz govor o drugome pripovedač govori o sopstvenoj pripovednoj i istorijskoj samosvesti. Prelazak sa pripovedanja kao sećanja na pripovedanje kao istražnu rekonstrukciju praćeno je poetičkim osvešćenjem i promenom smera istorijske hermeneutike: diltajevska spoznaja istorije posredstvom autobiografije ustupa mesto gadamerovskoj spoznaji istorije posredstvom tradicije.
sopstvenoj sudbini upravo zahteva svaku moguću otvorenost Srbije prema drugim državama i razboritu saradnju sa njima. U skladu sa time, osvešćenjem kontinuiteta i identiteta srpske države i naroda. Ta briga je tim veća što su procesi njihovog slabljenja i zamagljivanja dugoročni i često vrlo agresivni. S obzirom na to, Koštunica je svestan da ideja političke neutralnosti nije stvar samo jednih izbora, nego pitanje dugoročne izmene državne politike i načina njenog vođenja, što će nailaziti na žilav i žestok otpor i u zemlji i na međunarodnom planu.