i vremena života u vreme smrti, najsirovija volja za moć kao volja za vlast, kolektiv u kojem pojedinac može biti jedino patnik ili vojnik (partije, armije, države), garantuje, sve dok je nama Ćosića i ćosićevskih srpskih masa, samo vreme

puta korigiranja dotadašnje nauke o retribuciji i donosi do protesta oštar upit u vidu poziva na parnicu pravednika patnika kojeg on upućuje Bogu Riječi koje se iz Jobovih muka dižu Bogu mogu zvučati odveć tvrde i smjele. Zapravo, one to i jesu

bezbožnik ne može pred Boga stupiti (13,16). Jobovi zahtjevi za pravdom su bezuvjetni, posljednji su krik vapijućeg patnika kojemu je nada još samo u odgovoru Svesilnoga (31,35 - 35).

? A šta to? Spasenje grešnika. Osim ako neko optužuje lekara zato što se nadnosi nad rane i podnosi smrad (bolesti), da bi patnicima dao zdravlje, i onoga koji se iz čovekoljublja saginje nad jamom da, shodno zakonu, izvadi iz nje upalo živinče.

i milosrđe. Sa strahom za sudbinu svoje duše u njemu se podudarila odvratnost prema izrugivanju nad nevinim Patnikom .

. Jezgra pravoslavnog oraha ne zna za crva otuđenja niko se ne spasava sam, a možda se niko i neće spasti dok je i poslednji patnik u paklu. Poslednji ruski svetitelj u Svetoj Gori, Siluan Atonski iz manastira svetog Pantelejmona, poručio je svima,

, egzistencijalna kriza. patnike , nema vesti.

boka potekla je krv i voda, znak spasenja i rođenje Crkve. Zahvalni Kristu Spasitelju i mi nastojimo pomoći njemu patniku u bližnjemu. To je naš poziv i poslanje. Mi smo oni koji pomažemo bolesnicima, slabima, potrebnima. Mi smo oni koji

u Isusove riječi: Što god učiniste jednome od ove moje najmanje braće, meni učiniste. Raspeti je za nas slika tolikih patnika , prognanika, žrtava povijesti. Treba se žrtvovati u svom poslanju. Život nema smisla ako nije darovan i žrtvovan za

povijesti na kraju predviđa prevlast spasenja / otkupljenja Sveca Izraelova preko Njegovog Mesije (kralj-prorok i patnik ) koju će se iskusiti kao pravednost tj. oproštenje grijeha (usp. 1,4.18; 40,2; 55,6 - 7; 57,17 - 18; 66,24). Ovaj

dolazi spoznaja da patnja nije samo kazna za grijeh (teorija retribucije), nego poprima spasenjsku vrijednost za patnika ali i za druge postaje mir (šalom), tj. na pomirenje i opravdanje mnogih s Bogom (53,12). Iznenađujuća novost je ovog

/ humanosti. Evanđeoska humanost koja se zrcali u Kristovoj humanosti; oslikane u odnosu prema masi svijeta, s patnicima različitih vrsta s blizima i dalekima; pravednicima i grešnicima, velikim i malim, bogatim i siromašnim na ulici i u

moje, tako da su uvek spremni za pomoć bogatima i siromasima, dobrim i nevaljalim, prijatelju i neprijatelju. Daj da u patniku vidim samo čoveka. On je čovek A ti stvaraš i održavaš ljude kako bogate, tako i siromašne, dobre i zle, prijatelje i

li će on to osećati? "Dakako Šta kaže Verter?" On ponovo pročita ona mesta sebične filozofije gde se bez ikakve rezerve patnicima obećava nagrada "tamo gore ".

, posebno Nemačkoj a tamo sam proveo dve decenije imao sam na umu hrabru, plemenitu dušu običnog srpskog čoveka, patnika i ratnika, oslobodioca koji je uvek čuvao svoje korene i ja sam se trudio da ih takođe odbranim od svake vrste napada koji

patnik

O piškotih in zasebnosti

Nastavitve piškotkov