bogom, već smatraju da su ga u Rusiji doneli Varjazi / Ibid, IV. 412. / i da su ga tek kasnije svi Sloveni obožavali. Perunova imena ili svojstava, a nebo prostorom, u kome Perun vlada, značilo bi podrediti Svaroga Perunu. Međutim, na onaj isti način, na koji se nebo može uzeti kao vladavina
" Sv. Ilija zatvara sedmera nebesa, i udara pečat na oblake, da ne padne dažda iz oblaka. Ova moć pripada Pardžanji, a po dugoj etimologiji korena reči per (u) bilo bi to u Perunovo svojstvo. Koliko se naša stara vera i naše neznabožačko doba do danas očuvalo pokazuje nam jedna naša nar. pesma, gde se najdublje neznaboštvo titra s hrišćanskim
bogom svojim Perunom. Perun gromom satire rušitelje ugovorenog mira i krivokletnike na narodnom sudu. To je razlog, što se uz svaku zakletvu redovno spominje ime Perunovo .
Blaziosa usprkos glasovnih poteškoća kod te tvrdnje. Perunovo i Velesovo. Pitanje je sad, da li je moguće da su Sloveni jednog boga životinja stavljali odmah do moćnog Peruna, i da su se njim redovno zaklinjali?
behu sačuvana u okolini Kijeva sećanja na Peruna. Ovo je ime iščezlo vrlo rano iz ovih predela. Ali se nalazi ipak na drugim mestima. G. N. Barsov [ 76 ] beleži jedno Perunovo u Volginom basenu, i jedno ime Perun blizu V. Novgoroda, na levoj obali Volhova, na mestu gde bejaše Perunova statua, koju razori vladika Aćim, kad Novgorod bi
άπά ντων κύριον)? To se ne može potvrditi; no on je izvesno onaj gromovnik vizantijskoga istorika. (τής αςτράπής δημιουργςν). [ 82 ] Perunovo ime ne spominju nikakvi istorijski spomenici. Ali se nalazi u jednoj narodnoj pesmi, koju je Rokovski zabeležio. [ 83 ] No ovaj je tekst vrlo sumnjiv, reč perun i smislu
današnje Nemačke, kako su nastale reči bukvar i bukvica, srpske slavske običaje, šta su u Evropi radili dok su skrnavljeni srpski manastiri, pa i kako je izgledalo Perunovo svetilište...
korena per sa značenjem biti, udarati... i onda bi Perun proizlazio od biti, udarati ". 32 Ako se ovo tumačenje prihvati, onda bi i toponim Lupoglava mogao biti vezan za Perunovo ime; glagol lupati ima isto značenje kao i biti, udarati, a imenica glava često se javlja kao sinonim imenici uzvišenje. (Na Kupreškoj visoravni, pored pomenute
pomenute Borove glave, srećemo visove koji nose nazive Kozja glava, Osovja glava, Glavice). Na osnovu toga moglo bi se pretpostaviti da je na Lupoglavi bilo nekakvo Perunovo svetilište.
umroje Pero Glišić iz Donjeg Vukovska koga su svi znali po nadimku Peran. Možda i ovi nadimci nose u sebi dalek eho Perunovog kulta. Perunovo cveće perunika, ali nju ovde ne znaju pod tim imenom, nego je zovu - božur. Božur gaje ispred kuća kao i bogišu u Dubrovačkoj Župi. 36 Sve donedavno, isto kao u takovskom
smatrali stari da odgovara Zevsu i u jednom prevodu XII - XIII veka preveli ga tako. Zakletve u staroj ruskoj državi činjene su u ime Boga i Peruna. Kod Južnih Slovena ime Perunovo očuvano je naročito u toponomastici, i to ponajčešće za imena visova i brda, i možda u vatrenom cvetu perunici, koji u Dubrovniku zovu još i bogiša. Bog Svarog, za koga
vatrene kočije, kojima tutnji po nebu i izaziva grmljavinu, ima ženu Dodolu, boginju kiše i vatrenog petla; to bi bila neka slovenska verzija ptice Feniks. Hrast je Perunovo drvo, kao što je to slučaj i sa Torom, Zevsom i Jupterom. U svetilištima, posvećenim bogu Perunu je goreo večni plamen, koji nikada nije smeo da se ugasi ili se to plaćalo