slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "pomesne".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
dodajemo blagosloveno - interesovanje široke crkvene javnosti za nastanak i razvoj bogoslužbenog života naše pomesne crkve.
. pomesne crkve upisao u Diptih Svetih ovog ugodnika Božijeg, proslavljen je praznik Prepodobnog Justina Ćelijskog. Svetom
(bio je na čelu crkve do 1949. godine). O ovom činu Carigradska Patrijaršija je zvanično obavestila sve ostale pomesne Pravoslavne Crkve.
upućenim zvaničnim predstavnicima naše zemlje, da se što pre prekine progon na verskoj osnovi, obraćaju se sve pomesne pravoslavne Crkve i hrišćanske konfesije. Progon, koji je ovde za neke nevidljiv, ostaje zauvek vidljivo urezan u
da je svaki episkop Petrov naslednik, ali samo ukoliko je deo tog episkopata. Tako je katoličanska Crkva podeljena na pomesne Crkve, episkopije. One su delovi potpune, katoličanske Crkve, raširene po celom svetu. Dakle, pomesne Crkve su
podeljena na pomesne Crkve, episkopije. One su delovi potpune, katoličanske Crkve, raširene po celom svetu. Dakle, pomesne Crkve su delovi, a ne potpune Crkve. One obuhvataju samo deo punoće katoličanske Crkve. Svaki episkop je odgovoran
Crkva je kao sabranje oko episkopa potpuna, jedna, sveta, saborna Crkva [ 55 ]. Priznanje punoće eklisijalnosti pomesne Crkve je istorijska prekretnica i novina Drugog vatikanskog sabora. Opšta, univerzalna Crkva u svojoj punoći
postoji u vidu pojedinačnih Crkava) po ovom pitanju zauzeo je stav da jedna Crkva, da bi postojala, svakako treba da ima pomesne Crkve jer ne može postojati bez njih. I pored toga, jedna svetska Crkva u logičkom smislu prethodi pomesnim Crkvama [ 72
na Prvi vatikanski sabor kada je u pitanju prevashodnost vaseljenske Crkve? Ako rimokatolička teologija prihvata da pomesne Crkve nisu naknadne u odnosu na vaseljensku, onda se mora prihvatiti da ni papa ne prethodi episkopima, već da je i on
, već da je i on jedan od episkopa, te da upravo kao takav doprinosi jedinstvu Crkve. Takođe bi se moralo prihvatiti i to da pomesne Crkve, izražene kroz pomesne episkopije, podjednako kao i papa doprinose jedinstvu Crkve.
, te da upravo kao takav doprinosi jedinstvu Crkve. Takođe bi se moralo prihvatiti i to da pomesne Crkve, izražene kroz pomesne episkopije, podjednako kao i papa doprinose jedinstvu Crkve.
Crkva poistovećivala sa katoličanskom, odnosno vaseljenskom Crkvom. Sada dolazi do sukoba između katoličnosti pomesne Crkve i katoličnosti vaseljenske Crkve. Ovde dakle opet uviđamo problem prevashodnosti jednoga u odnosu na mnoštvo.
katoličkih teologa. Oni se svode na dva moguća ishoda. Ili će katolički teolozi početi sa prihvatanjem katoličnosti pomesne Crkve, a time i sa davanjem nove uloge papi (jer su posledice te katoličnosti prvenstveno vezane za shvatanje
vatikanskom saboru, ipak ne mogu prenebregnuti velika dostignuća ovog sabora. Najveće dostignuće je priznanje pomesne Crkve, na čijem je čelu episkop, za jednu, svetu, sabornu i apostolsku Crkvu dakle priznanje pomesne Crkve za
je priznanje pomesne Crkve, na čijem je čelu episkop, za jednu, svetu, sabornu i apostolsku Crkvu dakle priznanje pomesne Crkve za katoličansku. Drugi doprinos je u postavljanju papskog primata u okvir episkopskog sabora, kao i tumačenje