, političkim, duhovnim, da i ne govorimo . samooslobođenja od jednog teškog nasleđa iz prošlosti. To jesu dva oprečna stanovišta u našoj sredini, ali krajnje je vreme da se sa imena srpskog naroda konačno skinu opterećenja prošlosti .

da ako započnemo sa čišćenjem misli, sve ostalo će sledstveno tome doći u red . samooslobođenja .

i socijalne ostvarenosti, pored ovih vrednosnih ideala, trebalo bi da budu i : samooslobođenja i novog podviga .

takođe novi 2.0 TDI od 197 KS. Osim toga, novi A4 dobiće i plug-in hybrid koji će da nosi oznaku B9 PHEV, a u ponudi će biti pomenuti 225 KS snažni turbo motor i električni motor s 25 KS integrisan u kućište menjača. A4 B9 biće znatno lakši od aktuelnog modela za oko 100 kg, što znači da će najlakša verzija imati masu od 1.330 kg . samooslobođenja koja je uspešno primenjena tokom obojenih revolucija u Ukrajini i Gruziji i Arapskog proleća u Tunisu, Libiji, Egiptu, Siriji Uputstvo za upotrebu otprilike glasi: neki konkretan nepolitički povod treba iskoristiti ili inscenirati da bi se izazvao revolt i okupljanje masa, a onda ga, uz pomoć mreža NVO, odnosno preko Fejsbuka i Tvitera politizovati i usmeriti na rušenje vlasti

koje ih potpuno obezličuje . samooslobođenja kroz pozitivnu kolektivnu svest .

i manjinama raspirivala su skoro sva sredstva javnog informisanja [ 17 ]. Pojedinci i retki listovi i časopisi koji u tome nisu učestvovali označavani su kao » izdajnički « i » mondijalistički «. Među tako stigmatizovanim listovima posebno mesto zauzima marginalni, ali za očuvanje ljudskog dostojanstva građana Srbije veoma značajan list Republika. Taj list je više od petnaest godina dosledno zastupao svoje osnovno stanovište izraženo geslom « Glasilo građanskog samooslobođenja Protiv stihije straha, mržnje i nasilja », a ni u vreme NATO vazdušnih napada nije pristajao na cenzuru. I u vreme najžešćih unutrašnjih pritisaka i spoljnjih sankcija okupljao je veliki broj saradnika iz zemlje i inostranstva i predstavljao « žižak » slobodnog mišljenja u nacionalističkom mraku. Neveliki broj javnih ličnosti okupljenih oko Beogradskog kruga, u početku nespretno nazvanog, « nezavisnih intelektualaca » u vreme populističkog besnila je uporno svojom

, ka kapitalizmu počelo je upadom policije u jednu radničku fabriku i u jedne slobodarske novine, u, , Jugoremediju i u, , Republiku. Sve je to razumljivo s obzirom na konfuzan odnos političke klase prema socijalizmu, nacionalizmu i kapitalizmu. I radnička klasa ima svoje konfuzije u razumevanju sadašnjosti u kontekstu ne / vidljivih ideoloških ruku socijalizma, nacionalizma i kapitalizma . samooslobođenja . I nama je stvar sumnjiva. Kakve su to radničke fabrike u kapitalizmu i kakvo se to samooslobođenje priziva u kapitalizmu kao sistemu najslobodnijem od svih sistema ?

. A ako je Njegoševo delo u središtu srpske književnosti, njegovo težište i žiža nalazi se u Gorskom vijencu, koji i nije ništa drugo nego jedna veličanstvena apologetika i revitalizacija Kosovskog zaveta, uniženog i zaboravljenog pri svršetku XVII vijeka ništa manje, nego što je to slučaj u naše vreme. Njegoš u ovom delu ne skriva kosovske motive i simbole, on slobodu i prezir prema ropstvu proglašava za najviše ljudske vrednosti, a večiti napor samoemancipacije i samooslobođenja postavlja za najvažniji zadatak društva i pojedinca. Reči vladike Danila, koje u osnovi odražavaju, a zatim i razrešavaju onaj unutrašnji razdor između bića i nebića koji razdire Šekspirovog Hamleta, a koje su, ne bez razloga, prepoznate kao centralne za celokupni tok Gorskog vijenca i među srpskim i jugoslovenskim nacionalistima, i kasnije među komunistima i internacionalistima glase :

sebe i mržnju prema slobodi ' ' ( str. 200 ). U srpskoj mržnji prema slobodi Basara vidi sve nedaće svog naroda. Srbi u vreme Prvog ustanka nisu imali slobodu, uspostavili su ' ' još goru nego tursku tiraniju ' ', neku vrstu despotije, budući da je Karađorđe na palanačke barjake ' ' podizao glave odmetnutih bimbaša ' '. I, kao učeni istoriograf, pisac je spustio sledeće objašnjenje u napomeni br. 19: ' ' Strogo uzev, u tom smislu se do dana današnjeg ništa nije promenilo ... Umesto samooslobođenja , tokom XIX i XX veka Srbi su se oslobađali od mnoštva spoljnih neprijatelja, ali nikada nisu uspeli da oslobode sami sebe ' ' ( str. 201 ). Tužni rob neslobode Svetislav Basara .