se o tome da se on spasi » Slikar Leonardo Da Vinči u « Kvadrifolijumu » spominje « umješnu Prirodu ». Priroda je naša hermetična kuća i kućište, kažu izabranici duha Mi, današnji, to, međutim, nismo zapamtili. Svakodnevno slušamo « drvene advokate » ekologije koji se, prije svega, zameću metlom, iako je, posljednjih dvadestak-trideset godina, narasla ekološka biblioteka, a ekologija postala naučna, « fakultetska disciplina ». Metla se podrazumijeva, ali je uvijek pod sjenkom olovke Metla sama ništa ne može hermetično bremenitoj Prirodi, koju svakodnevno skrnavimo u ludom naumu da je nadvladimo i imamo pod svojom rukom Priroda, Pramajka, neprekidno postavlja zamke ( igra se ) i traži od nas da glođemo « kredu znanja » Zvona zvone za jednu suštastvenu ekološku mobilizaciju, koja, zasigurno, ne počinje « cvrkutanjem » o « čistoći », nego promišljajem o č i s t o t i Čistoća i čistota ( ne ) vesela semantička igra i zagonetka Ekolog nije ekonom, koliko
postojale princeze, svijetle kočije i vreće sa zlatnicima, ali ništa nas nije moglo spriječiti da na odbačenom ćilimu kojeg smo pronašli ko zna koliko puta letimo sa kraj na kraj planete . sjenkom .
da bacim već pocijepane patike nabijene emocijama svakodnevnih dječijih maštarija. Svi koraci od sedam milja bili su daleko iza mene, ali uspomene i zajedničke tajne koje smo urotnički dijelili nisam mogao da odbacim. Krio sam ih par dana i potajno obuvao kad bih polazio na sva naša tajna mjesta. Bio sam siguran u njih, njihovu odanost i riješenost da djetinjstvo izguramo punom parom. Moja tajna bila je otkrivena par dana kasnije, patike poslane u zaborav prekriven sjenkom novih neinteresantnih albatros patika. Ali nisam zaboravio moje PUME od sedam milja .
izgon iz socijalističke Jugoslavije ili smrt i poniženja u vojvođanskim logorima. Tako u ovom romanu doslovno oslobađanje od nevinosti nosi i dodatno značenje koje se odnosi na istoriju, na istinu koju je sve do tada, krajem ` 70. godina prošlog vijeka, dječakova familija na čelu sa majkom krila od glavnog junaka. Kome je pripadala kuća u koju se poslije rata, među mnogim drugim kolonistima, uselila njegova porodica? Kakvo je sazrijevanje mladih ljudi pod neočekivanom sjenkom istorije? Da li je moguća ljubav opterećena poviješću? Ovo su samo neka od pitanja koja "Majčina ruka" pokreće na uzbudljiv, duhovit i intrigantan način .
visoravni, selo Mazgit mnogi ubrajaju u najljepša sela na Kosovu. U neposrednom dodiru sa njim je Brnjička rijeka u koju se ulijeva potočić Gladna voda, a zatim se ponovno odvajaju u dva tijeka od kojih jedan protiče preko Mazgit Polja i pored Muratovog turbeta10, pa preko Globoderič kog blata utiječe u rijeku Sitnicu, lijevu pritoku Laba11. Lijepom izgledu sela uveliko su doprinijeli bošnjački muhadžiri, koji su zahvaljujući izobilju vode uzgojili dosta drveća i pod sjenkom tih improviziranih šumaraka nalazili utočište za vrijeme velikih ljetnih žega. Među mnogobrojnim toponimima u selu je i uzvišenje Piperski Brijeg, kome su muhadžiri iz Nikšića i Kolašina nadjenuli ime po nekom Piperu Seferu12. Muhadžiri su svoje kuće podizali na potezu Jalije ( tur. obala ) 13. Prema navodima ondašnjih suvremenika, na bošnjačkim posijelima u Mazgitu često su se mogle čuti bosanske kraješnice koje su uz gusle izvodili lokalni guslari14. Prije dolaska
društvo dovesti do svoje suprotne krajnosti, gdje je nešto čega smo se do juče stidjeli, danas već kuriozitet, vrijedan divljenja. Ovdje već moramo pozvati u pomoć interdisciplinarnost sa akcentom na psihijatriji . sjenkom . Sijenka je inferiorni dio ličnosti, zbir svih ličnih i kolektivnih psihičkih sadržaja koji, zbog svojih neusklađenosti sa moralnim svjesnim stavovima, bivaju potisnuti u nesvjesno. Sjenka je, u stvari, rezervoar gdje čovjek odlaže svoje najniže porive, skaradne želje i frustracije, a u određenom momentu, kada se taj rezervoar prepuni amoralnim sadržajem, on može preći u svjesni i javni dio ličnosti. A kada bismo primjenili u nauci opšteprihvaćenu teoriju ( Osfald
kupe u željezničke stanice Beogr a d, i dala mu je da s e obuče, tek kada je pristao da bude nj e n saradnik pod pseudonimom ' ' Pablo ' ' . sjenkom vladičinih smrtnih grijehova Umjesto vješala ' ' zlatna kelija ' ' Je li to zaslužena milost Majke Crkve i naroda oboljelog od svetog s i romaštva i viška n e menja? Od ukr a dene mu budućnosti, pa i od strane pravoslavne masonerije
je dostupna preko Samsung-ove aplikacije YouTube on TV, a uključena je mogućnost pretraživanja sadržaja. Ova mogućnost najavljena je još na sajmu IFA u septembru, a lansiranje je u vremenski u skladu sa najavom.Funkcionalnost je na Samsung-ovim televizorima dostupna preko nadogradnje na Smart TV portalu . sjenkom globalizacije? - Nijesam sasvim siguran šta znači termin postkolonijalni. Smatram da ljudi kada žele da koriste taj termin pokušavaju da naglase vrstu razlike između Zapada i ostatka svijeta, ali to je nezgrapan način pokušaja da se povuče linija. Mislim da indijski, afrički i latinoamerički način pisanja nije isti. Postoje elementi u afričkom stilu pisanja koji se ne vide u indijskom pisanju uticaj domorodačkih priča je samo jedan primjer. Pretpostavljam da se
u tom kontekstu ima razmimoilaženja između Koštunice i generala Pavkovića, stvoreni su svi razlozi da Đinđić i ostali iz DOS-a naprasno steknu povjerenje u aktualnog načelnika Generalštaba. I obrnuto ako postoji najmanji trag sumnje da baš oni žele da smijene Pavkovića, dovoljno je da čelni čovjek VJ ostane na svom položaju. Milutinović i Đukanović tek su nešto više od zainteresiranih promatrača: prvi jer je općepoznato da su svi njegovi potezi motivirani isključivo sjenkom objekta u Ševeningenu; drugi zato što isključivo brine za svoju vlast u Crnoj Gori i ravna se prema tome koliko što ojačava ili slabi njegovu poziciju .
niknu gomile pokućstva. Svaki borac je formirao svoju hrpicu i ljubomorno je čuvao. Sve će to povesti sa sobom kad pođe sa fronta. Događaj zbog kojeg sve ovo iznosim zbio se u prvim danima našeg boravka u jednom selu što se pruža paralelno sa tokom rijeke. Tih dana nije bilo neobično naići na pijane ratnike. Štaviše, malo je ko među njima bio trijezan. Što od osvete, što od pohlepe, a što od alkohola . sjenkom jabuke čija se krošnja iz opustošenog dvorišta nadvijala na put. Naizmjenično su ispijali trofejnu rakiju iz vojničke čuturice i kreveljili se, sam bog zna zašto .
hrabru glavu i vitešku, odma stali vojske dizat, mačem, ognjem svijet trebit, i narode zemne mnoge beščovječnoj svojoj vladi potčinjati, pokorati. Svud idući krv lijahu, narod ljudski istrebljaše; sve im žertva bješe sama beščovječnog slavoljubja. No njiova bujnost luda i slijepo zavladanje poče Srbu um rastvarat i od sna ga teškog budit; staše oci, tužne majke svojoj đeci kazivati ka su pređe njini preci u svobodi uživali, kako l ' sada oni žive pod nesnosnom ropstva sjenkom protivnoga alkorana. Savjet majke, oca - d ' jete ka prirodno k sebe prima; đe god vitez osobiti po kosovskom tužnom boju od Srpkinje porodi se kojeg Turstvo ne ugrabi, svaki kuću, oca, majku - sve ostavi pa pobježe u savito krvlju gnjezdo, đe svobode iskra sjaše. Poče duhom Nemezise protiv Turstva svaki disat, i za vjeru, otačestvo svoju krvcu prolivati, pa Danila po hrabrosti sebi voždom izabraše. Kako Srbi opaziše da Danilo s Gorom Crnom izgna Turke i pos ' ječe iz oblasti
ognjedišnim i oružjem drugim brani vješto, hrabro, besamrtno. No može li ljudska slaba sazidati ruka krepost koja će se održati pred viteške prsi Slave? Crnogorci i jegeri juriš složno učiniše, i šanceve prve tvrde, koji bjehu štit tvrdinje, s mukom teškom i sa krvlju osvojiše i oteše, i hiljadu vojske hrabre i glavarah posjekoše. Al ' se Delgog sa hiljadom iz krjeposti muški brani; no ni krjepost, ni odvažnost ne mogaše njega hrabra od slavenska mača skriti, veće grada brže sjenkom ratonosni barjak Slave prekri krilma i osjeni. Delgog smrtnu slavu dobi s golom sabljom u rukama od šarice crnogorske, a njegova listom vojska u trenuće posta hrabra ruci Slave robom, grobom. Tek slavenska jednorodna uze vojska nepobjedna grad Bergata na jurišu, i u njemu protivničkih trijest topah ubojnijeh, onda tope hitro brže namjestiše, obratiše put gordoga Dubrovnika: s jedne strane vožd Vjazemski i vladika Petar hrabri Dubrovnika staše biti ognjenosnim
tragova kod ove inače neuke nacije. Svoje su njive mjerili kopljačom, lijenkom ( Stange ), a i kad ova nije bila izdijeljena na prut, stopu i palac, imali su ovi ipak svoju odmjerenu dužinu, tako da se davalo jednome kao i ostalim; zbog toga će se gotovo uvijek po selima Donje Lužice naići na lužičkosrpske nazive ponekog poljskog atara: dzertke, tj. kopljačama izmjerena njive. A upravo na ovaj način su mjerili i dubinu neke rijeke; visinu upoređivanjem jedne s drugom, tako i sjenkom ; a težinu i teškoću hvatima: na primjer, koje se drvo, komad japije ili nečega puna mjera nijesu mogla "uhvatiti ", izmjeriti hvatom, takođe i savladati snagama jednog čovjeka, što istovremeno ulazi u zakone znanja o kretanju. Kad ne bih morao ostati u uskim granicama, osnova ove istine bi se sasvim lako dokazala; ostavljam nešto drugima na razmišljanje ... i dolazim na tu vještinu u kretanju, a ova je primljena ( application ) u vještini računa i mjerenja. Sad mi je do toga da
pusta uzicu . sjenkom . Družina se tek bila iskupila u Tepsiji i počela da larma kad Jovanče ustade, priđe staroj bukvi i stade uza samo stablo, svečan i ozbiljan. Galama odmah prestade .
. Ne pristajući da budemo druga strana u sukobu, ne da se ne suprostavljamo zlu, nego da ne omrznemo oslepljene mržnjom, uvek smo dobri svedoci, koji vide i pozivaju svakoga rečima: Dođi i vidi, bez pretnje i olakih obećanja . sjenkom sebe kakava sam nekoć bila, i u noj pronalazim samo pitanja bez odgovora. Nikoga nema da utješi i pomogne. Prijatelji se raziđu kad ih zatrebamo, sagovornika je danas teško naći, a ni ćutati se više ni sa kim ne može ... Čudni su ovi sati što protiču bez imalo smisla, samotni i teški kao kamen na mojim grudima. Nesanica me odvlači u košmare bez kraja koji se ponavljaju. Čekam nešto za šta više nisam sigurna šta je, nadam se boljem, a dobijam samo mrvice nekog lažnog sna o sreći koji