svjedok je potpisan reisul-ulema Mustafa Cerić, a kao direktor Vakufske direkcije Nezim Halilović Muderis. U ovoj vakufnami , potvrđujući svoja islamska uvjerenja, Alija Izetbegović uvakufljuje dio pokretne imovine s kojom kao posrednik
vjernicima u džamiji, a ne poslanicima, i kaže: vakufnami piše da će biti proklet onaj koji promijeni ijedno slovo iz vakufname.
. Vakuf ustanovljuje osnivač zadužbinskom poveljom (vakufnama) u vjerske i dobrotvorne svrhe, jer, prema zapisima u vakufnami , čineći dobro ljudima čini dobro Bogu. Od ovog svijeta nemaš ništa drugo do ono što pojedeš a to si pretvorio u ništa, ili
, dućana i druge imovine osnivača, koji su obezbijeđivali izdržavanje podignutih građevina. Tako, na primjer, prema vakufnami , koju je Husrev-beg ovjerio pred kadijom u Sarajevu (1531), za njegovo održavanje uvakufio je čitava sela u okolini
periferiji Beograda koje takođe spominje Evlija Čelebija u svom zapisu. [ 12 ] Izgleda da je baš o toj drugoj tekiji reč u vakufnami beogradskog defterdara Ahmed-efendije, koji spominje nekakvu bektašijsku kuću koja se nalazila na Bulbulderu. Za
. Sagrađena je izmedu 1516. i 1528. godine. Sagradio ju je Muslihedin Abdul Gani, poznat kao mujezin hodža Al Medini. U vakufnami iz 1550. navedeni su ovi muslihedin-efendijini objekti u Novom Pazaru: džamija (Altun-alem), mekteb u dvorištu
, uglavnom kao kolonija dubrovačkih trgovaca, koja se na lazila pri ušću Koševskog potoka u Miljacku. vakufnami to se naselje naziva Stara Varoš. Mada srednjovje kovna Vrhbosna, odnosno Trgovište, nije imalo nikakvog udjela u
hana i džamije u Skoplju, mesdžida i karavan-saraja u Mažićima kod Zvečana, i drugih značajnih objekata tog vremena. U vakufnami iz 1550. godine, pored Altun-alem džamije, kao Muslihedin-efendijini objekti u Novom Pazaru pominju se i: mekteb u