za vreme na vladeenjeto na srpskiot knez Aleksandar Karaѓorѓeviќ. Konakot e skoro renoviran, a dogradeni se i nekoi novi objekti . vistinski muzej pod vedroto nebo. So vnimatelno proučuvanje može mnogu da se doznae za bivšite žiteli na Gorna Trepča, za nivnite običai, zanimanja, sklonosti ... Likovnata obrabotka na ovie spomenici govori za golemata sposobnost na majstorite-kamenorezci koi što gi klesale. Bojata voglavnom e isprana, poradi zabot na vremeto, no patinata koja što sega ja poseduvaat im dava posebna nevoobičaena ubavina. Ne e retka pojava denes ovie spomenici da se trgaat za da im otstapi mesto
e blisku. Koga božem nešto rabotat, koga pretaat po bavčite, voopšto ne razgovaraat, no štom ќe se priberat pod slivkata, sekoj oddelno, sam za sebe, bez nikoj da go praša, ќe počne da ja fali senkata, i, taka, bez da setat, zbor po zbor, odnovo, kojznae po koj pat, ќe go počnat svojot čuden razgovor. Ne samo što ne si gi spomnuvaat iminjata, tuku ne ja spomnuvaat duri ni ličnata zamenka za vtoro lice ednina. Toa, vsušnost, i ne e vistinski razgovor, zašto i edniot, i drugiot, iako mislat na edniot, ili na drugiot, se obraќaat sekogaš kon nekoj tret, koj, se razbira, voopšto ne postoi. Eve, tokmu kako sega :
zasveti pešterata. Zatoa i carot ednaš naredil da sopre; no koj da ja fati, da ja zatvori i stavi vo okovi, za da ja ima samo za sebe ? vistinski ili samo navidum po patišta na grevot a toa znači fascinacija so ovozemnata ubavina, ženata, materijalnite dobra. Taškovski site ovie protivrečnosti gi izostruva do maksimum, stavajќi gi često nebesnite nešta vo zemen kontekst, za da može da ja analizira taa drama na grevot inicirana od čovekovite slabosti i opservacija na sekojdnevieto .
XIX vek treba da go barame periodot vo zasileno razdvižuvanje na interesot kon Makedonija i makedonskoto prašanje, koe znači negovo aktueliziranje vo meѓunarodnite odnosi . vistinska dimenzija na razdviženost, koe se odrazilo vo angažiraniot odnos na evropskite kapitalistički imperijalistički državi za negovo razrešuvanje ili postavuvanje na piedestalot na diplomatijata .
legitimen i nelegitimen, javen i rečisi taen za obrednoto samožrtvuvanje, Hubert i Mos vo svojot Esej za prirodata i funkcijata na žrtvuvanjeto se povikuvaat na svetiot karakter na žrtvata. Kriminalno e da se ubie žrtvata, bidejќi taa e sveta ... no žrtvata ne ќe bide sveta ako ne bide ubiena. Ima tuka nešto pritaeno što ќe si go dočuva do našite dni svoeto zvučno ime na ambivalencijata. Možebi sega, vo HH-ot vek e vreme da frlime malku svetlina i da go ispravime toa što ne ni dava vistinsko objasnuvanje. ( Rene Žirard, La violence et le ѕasre )
. Literaturata treba da go sledi razvojot na elektronskata kultura i aktivno da se integrira vo internet prostorot . vistinski fakti. Zašto jazikot i pišaniot zbor se izraz na nacionalnoto postoenje na edna tradicionalna kultura koja ne može da se izbriše .
, Bugarske, izvinjavam se ako sam izostavila nekog od prijatelja našeg naroda .. vistinsko svetlo celoto slučuvanje. A vo vrska so inicijativata na Igor, se slagam vo potpolnost i ja poddržuvam, taka da bi možele da počneme da razmisluvame za taa tema i da prodiskutirame za istoto .
kraj ezeroto, go prošetal beliot svet i videl mnogu zemji i mnogu nešta naučil, ta negovite drugari ribari so ljubov i vnimanie se sobirale okolu nego i gi slušale negovite raskažuvanja. Životot bez radost ne e život, veli toj i postojano e vo potraga po radosta i vistinata. A tie se svoina na poubaviot sloboden i čovečen život, do koj treba da se dojde so borba protiv bogatašite i so urivanje na nivniot svet i red. Samo vo slobodniot i dobrovolniot trud luѓeto možat da najdat vistinska radost i opravdanie za život i da se vikaat čoveci ... Ribarite prikvečer sobrani okolu nego so vnimanie go vpivaat sekoj zbor na mladiot i nepokoren ribar, svoj drugar i sobrat po maka i po soništata za posreќna i poradosna idnina za čovekot rabotnik. A toj glasno govori oti e teško i opasno da se bide čovek. Borbata za hleb ќe se pretvori vo tvoreška radost, vo pesna na trudot, na opštiot neprinuden trud. Tokmu vakvite delovi od ovaa bi rekle novela koja što opfaќa pogolem
od cigari i tutun. Samiot ambient pretstavuva izvonredno odbrana sredina vo koja što može i treba da živurka eden nehuman i so vekovi nazaden opštestven poredok. Vo toj prostor za politikata razgovaraat dvajcata stari i dobri sosedi Milun i Ѓurѓe. Milun postojano se obiduva da go smiri ili da ja smeni politikata kako tema na razgovor, velejќi mu oti politikata ne e za selanecot i toj ne treba da se pletka so nea. Namesto toa treba da se živee složno, site da živeat združno kako vistinski braќa. Nemirni se vreminjata, nemirni i nesigurni, ta i ѕidovite imaat uši. Neznaeš od koja strana i koga može da te najde zloto. A Ѓurѓa potpivnuva i se perči: Sokolot e sloboden, zatoa i e silen; pujkata nema sloboda, zatoa e slaba i mlitava ... I zaneseni vo svoite razgovori, ne primetile koga do nivnata masa zad grb im sednal kmetot Jovo. Gi načulil toj ušite i sluša kako dvajcata selani ja kritikuvaat vlasta koja što ne vodi nikakva griža za rabotnicite, selanite ,
literatura, da go čeka svojot den i da se pojavi na svetlinata od vistinata, razgleduvano, tolkuvano i vrednuvano. Raskazite što ni gi ostavi pretstavuvaat vreden prilog vo razvojot i kontinuitetot na makedonskiot raskaz voopšto i posebno vo ne taka bogatiot period meѓu dvete svetski vojni, pretstavuvajќi nad sè i jasen i otvoren glas za vistinite na Makedonija. I ne samo toa i ne samo tolku. So svoite umetničko-estetski rezultati nekoi od niv pretstavuvaat vistinska vrednost ne samo vo tvoreštvoto na avtorot, tuku i vo sevkupnite dviženja i rezultati na makedonskiot raskaz. Minuvaat godinite i minuvaat vekovi, ta ima potreba ponekogaš, ako ne i sekogaš da se osloboduvame od senkata na ednaš zdobieniot i doživoten uspeh, od potreba za novi i kvalitetni tolkuvanja i vrednuvanja. Da se izleze od senkata na uspehot na dramata Pečalbari, za da se vidi i razdipli sevkupnoto delo na Panov. Oti toj i negovoto delo ne pretstavuvaat nikakov
, ta go slajala: ham, ham, ham. _ Liso mori, na mene laeš? i rekol. Du Majko, Siljan po trem progovori, i svikala Neda na majka mu od Siljana. Ripnale site prosto i na vrata v kuќi go prečekale, site plačejќi go izbaknale i zdravo i živo storile, a Siljan im bakna na tatka si i na majka si desnica i proštenje im saka za kletvata što go vtasa . vistinsko storenje i patuvanje moe, i preѓe vi kažav i sega vi kažuvam oti štrk bev i vo štrkova zemja bev, dve leta tamošni sum rabotil polska rabota vo kuќata od štrkovite naši što se na našava kuќa. Jas znam oti čudno vi e ova što vi go kažuvam ama ne e čare da ve izlažam, čunki najposle ispat ќe vi go storam i ќe ve uveram. Jas što dojdov ovde, štrk, ne oti sakav da bidam štrk, ami kletvata od tatka i od majka me fati, što ne gi slušav kako
nekakva relacija me u uslovno rečeno, starite zvezdi i noviot ekran, zadadena tema za razmisla vo ramkite i pred prvoto održuvanje na filmskiot festival Aster fest vo Strumica. Pojavata na nemiot film značeše ovekovečuvanje na fizičkiot izgled na akterite ( ѕvezdi ), na odredeni enterieri i eksterieri, a zvučniot film go ovekovečuvaše i glasot na akterite-ѕvezdi, što ќe reče ostvaruvaše zastanuvanje na vremeto . vistinski odbrani, so seta svoja pojavnost i postapki duri nadčovečki. No, možnosta za brza i lesna zarabotuvačka, so minimalni sredstva ( materijalni i duhovni ) što se dolži na filmskata industrija, sozdade ѕvezdi što se krakteriziraat so fizička grubost, nasilništvo, demonski strasti ... Ostvaruvanjeto što pogolem profit e motiv pri što se dozvoleni site sredstva. Od druga strana, pak, se instaliraa takvi junaci - zvezdi preku koi se ima za cel da se ozloglasat odredeni
osmisli, standardizira i sankcionira . vistinski zlostorstva. Kon toa pridonesuvaa i site luѓe od ova stoletie, so nebrežnosta kon prirodata, so naludničavite zanesi i so naglasuvanjeto na prioritetot na svojot interes nad opstanokot na drugite .
tie ludi raspravii, petlite peat i go najavuvaat utroto. Togaš pred damata izleguva Bunardžiev i saka da i kaže sѝ što mu leži na dušata. I se pretstavuva kako poet koj nema priem kaj vas, počituvana damo. A na prašanjeto zošto e toa taka, pokažuva ete od ovie crni dušmani. Vremeto odminalo, site brzaat da zaminat, da se kačat na svoite pegazi. Maskarada plače što nikako ne može da najde mesto za sebe. Čolčev go teši, presečuva eden leskov prat i mu go podava, pa ova e vistinski Pegaz. Taka i toj se nareduva meѓu drugite. Pri zvukot na zurlite, paѓa naredba od Derižan, sekoj neka letne. I se slučuva čudoto: pred site leta noviot Bunardžiev .
bestrasnost, besmrtnost. Taka predavani na gorki kazni, edni na ѕverovi, drugi na ogan, ili voda, ili na meč, ili na druga nekoja smrt, na najžestok način, gi predavaa svoite duši na Boga . vistinsko carstvo, nesposobno da robuva na gluvi i bezdušni idoli, zatoa Hristos - Sonceto na pravdata, najnapred ispratil nekoi zraci, prethodnici na sovršenata svetlina na soznanieto, da ja rasteraat sosema noќta, da pokažat odnapred deka e blizu denot. Zaradi toa go postavuva vo slavniot Rim za car onoj, velikiot Konstantij ( Hlor ), koj prinesuval žrtvi na idolite i ne se odrekuval od svojata pratatkovska religija, no koj gi ostavil svoite podanici da ja sledat onaa religija