i Stolivu domaćin prethodno stavi na badnjake, na tri mjesta, parče hljeba, pa ih onda prelijeva vinom. U Tivtu i kod pravoslavaca u Perastu mjesto hljeba stavi se pšenica. Kod katolika u Perastu domaćin uzme parče pšeničnog hljeba, zamoči ga u vino i cijedi ga na tri mjesta, govoreći otprilike kao i u ostalim mjestima, pa zatim hljeb pojede. U Mainama domaćin kroz prsten, obično burmu, posipa badnjake prvo pšenicom, pa vinom na tri ili četiri mjesta. U Paštrovićima domaćin

tek sjutradan. U Bijeloj česnicu, u koju zabodu granu lovorike kroz pitomu pomorandžu i okite raznobojnim gurđelama i papirom, stave na vidno mjesto pored trpeze. U Luštici domaćin poslije večere smiri (gasi) svijeću parčetom hljeba, zamočenim u vino, koje poslije stavi obično na kršnjak. Na Mulu takođe svijeću smiri parčetom hljeba, zamočenim u čašu vina što pretekne prilikom prelivanja badnjaka, pa zatim hljeb i vino baci u vatru. Obično stariji ukućani, negdje obavezno

gurđelama i papirom, stave na vidno mjesto pored trpeze. U Luštici domaćin poslije večere smiri (gasi) svijeću parčetom hljeba, zamočenim u vino, koje poslije stavi obično na kršnjak. Na Mulu takođe svijeću smiri parčetom hljeba, zamočenim u čašu vina što pretekne prilikom prelivanja badnjaka, pa zatim hljeb i vino baci u vatru. Obično stariji ukućani, negdje obavezno domaćin, ostanu da čuvaju badnjake, a mlađi se grupno posjećuju, čašćavaju i pjevaju narodne i crkvene

se odzove:,, Sad ću, carev sine, sad. "Maločas, eto ti aždaje: velika je, strašna je, gadna je Kako aždaja iziđe, uhvati se s njim popojaske, pa se ponesi letni dan do podne. A kad podne prigreje, onda reče aždaja:,, Ta pusti me, carev sine, da zamočim svoju pustu glavu u jezero, pa da te bacim u nebeske visine. "A carev joj sin odgovori:,, Bre, aždajo, ne kopaj trica; da je meni careva devojka da me poljubi u čelo, još bih te više bacio." Aždaja se na to odmah otpusti od njega i otide u jezero.

žena nisi. "Aždaja mu se odzove:,, Sad ću, carev sine, sad." Maločas, eto ti aždaje: velika je, strašna je, gadna je Pa se uhvate popojaske te se ponesi letni dan do podne. A kad podne prigreje, onda reče aždaja:,, Ta pusti me, carev sine, da zamočim svoju pustu glavu u jezero, pa da te bacim u nebeske visine. "A carev joj sin odgovori:,, Bre, aždajo, ne kopaj trica; da je meni careva devojka da me poljubi u čelo, još bih te više bacio. Aždaja se na to odmah otpusti od njega i otide u jezero.

" Aždaja se odzove:,, Sad ću, carev sine, sad. "Maločas, eto ti aždaje, velika je, strašna je, gadna je Kako iziđe, uhvate se popojaske pa se ponesi letni dan do podne. A kad podne prigreje, tada besedi aždaja:,, Ta pusti me, carev sine, da zamočim svoju pustu glavu u jezero, pa da te bacim u nebeske visine. "A carev joj sin odgovori:,, Bre, aždajo, ne kopaj trica; da je meni careva devojka da me poljubi u čelo, još bih te više bacio." Kako on to reče, a careva devojka pritrči i poljubi ga u

neophodan, ali makaze su često neizostavni deo pribora. Makazama skraćuju nudle, seckaju bulgogi tj. na rezance tranžiranu govedinu koja je prenoćila u marinadi. Goveđe kajiševe sladokusci sami peku na plotni, pa ih pre konzumiranja zamoče u soja sos, zaviju u susamov list i uz značajno "njammm, njammmmm ", brzom brzinom pošalju u stomak. Ukusno je i pile sa ženšenom (samgyetang), nije za bacanje ni pečena meduza, ko voli može da gricka pržene ili kuvane čahure svilene bube,

dotakne u polju posječenoga mačem ili umrloga ili kosti čovječije ili groba, nečist da je sedam dana. zamoči u onu vodu, i pokropi njom šator i sve sude i ljude koji su u njemu bili; tako i onoga koji bi se dotakao kosti ili čovjeka posječena ili umrla ili groba.

. zamočeno u mastilo zdravlja našeg duha. Zato je ovaj pesnik princ koji je zalutao u veliki ekran ljubavi. On je smestio lik zaljubljene žene u prijatan drhtaj, i za njega je ostvarena ljubav ništa drugo do rukopis knjige. U simbolici svega toga je i

Radan se prekrsti, izvadi peškir iz nedara i ubrisa se od znoja, pa potera volove. Petli učestaše. U samu zoru stigao je kući. zamoči pero, odmah ti tu potegne kapetana: te ne znam - u crvenim jemenijama s repićima; te - tur mu do zemlje; te prekrstio noge na sidžadetu pa puši iz čibuka; te - uzima mito; a već nos, glavu, vrat, trbuh i noge nemoj ni spominjati To načine da te bog

. Izgledalo je kao da mi je iz vrata iskočila druga glava, ali videla sam da se majci dopada ova dvoglava kćerka, pa ništa ne rekoh. Onda je gospođa odnekud izvukla malenu tubu s koje je odvrnula poklopac i iscedila malo guste crvene paste. Zamočila je debeli prst u tu mast odvratnog mirisa i pažljivo mi namazala usne. Izgledalo je kao da sam poljubila nekoga u okrvavljeno koleno. Zurila sam opčinjeno. Ne liži usne, zapovedila mi je odsečno. Svečano se složih, ali me je iskušenje da

kao i njegova oca, da im da pismenu potvrdu na sebe, da kasnije, ma u kakvoj sreći bio, neće propustiti da im čini dobročinstvo. Dopustio je Muhamed, ali kako nije umeo da piše, upitao je kako bi to trebalo da se uradi. Naredili su mu tada da zamoči celu ruku u mastilo, dobro i lepo napravljeno, (koje tamo ne prave tako kao ovde) i da stavi na belu hartiju umesto privilegije, što on učini.

vlasnik. zamočio u fosfor, a komad drveta u sumpor. Kada se drvce trljalo o papir dolazilo je do stvaranja vatre. Međutim, ovaj patent je bio nepogodan za kućnu i masovnu upotrebu. Korak dalje je načinio engleski hemičar i apotekar Džon Volker je 1827. g.

10 žumanaca, sve zajedno dobro umutiti. Ulupati čvrst sneg od 10 belanaca, po-mešati ga sa sirom i kajmakom, dodati još malomleka i masti, da masa bude peđa. Uzeti tepsiju, namazati je toplom mašću, pa slagati: pečene koretreba prethodno zamočiti u nadev od kajmaka, sirai mleka, pa ih tako sve redom ređati, dok se svamasa i kore ne utroše. Gornja kora treba da budenepečena. Naslaganu gibanicu izbušiti viljuškom, poprskati je mašću i mlekom, a zatim staviti u pećnicu (rernu) i dobro

bubine od Faraona i od sluga njegovijeh i od naroda njegova; ne osta ni jedna. zamočite je u krv, koja će biti u zdjeli, i pokropite gornji prag i oba dovratka krvlju, koja će biti u zdjeli, i nijedan od vas da ne izlazi na vrata kućna do jutra.