ostataka hrama u Arkoni, - sumnjive autentičnosti. Takvi su: bareljef u Altenkirhenu na ostrvu Rujnu; idol nađen u Zbruču (Zbrucu), a danas se čuva u zbirci Krakovske Akademije; njegove snimke smo doneli na kraju knjige; nekoliki grubi

ili potvrditi ili osumnjičiti njegovu autentičnost. Taj bi idol bio nađen 1848. god. posle jedne velike suše u reci Zbruču , na imanju Kocubinskoga, blizu Husjatina u istočnoj Galiciji. Grof Micislav Potocki izvesti o ovom pronalasku Učeno

podudaraju sa onima koje nam je dao Saks Gramatik. I poljski arheolozi nisu se ustezali izjednačiti ovaj pronalazak u Zbruču (Zbrucz) sa idolom koji je opisao Saks Gramatik. [ 154 ] Jer baš ove pojedinosti (naročito konj) čine ovo otkriće vrlo

Zaborovskog, u Podoliji, između Husjatina, Satanova i Tauska. Jednoga dana, meseca avgusta, jahao sam duž Zbruča , nedaleko od brega Miodobor, na kome se još danas vide ruševine; reke bejahu presušile, usled duge suše. Spazih na

kameni idol povezali isprva upravo sa ovim bogom. Njegov idol visok 2,67 metra pronađen 1848. u koritu reke Zbruč , leve pritoke Dnjestra, zbog čega je nazvan Zbručki idol. Nađen u ternopoljskoj oblasti, odnesen je posredovanjem

kod Poljaka, što se može objasniti činjenicom da se ovaj idol čuva u Krakovu. Iako se brdo Bogit nad mestom iznad reke Zbruč , na kome je pronađen kameni idol nalazi u Ukrajini, u Ukrajini se on u neznatnoj meri javlja kao simbol obnovljene

baroko, Mežigirski Spas hiljadugodišnje tvorevine moga naroda. Dnjepar, Dnjestar, Gorinj - kozačka reka, krvavi Zbruč , Čeremoš i Karpati, Lavov i nepoznat Užgorod. Sela uništena i sela živa. Ljudi pobijeni i ljudi živi. Letim preko

i isticanju njegovih kvaliteta. Istovremeno, te 1848. godine, u avgustu, K. Zborovski je izvukao u pograničnoj reci Zbruč , u oblasti Podolju, u Ukrajini, sa austrijske strane, hiljadugodišnji miraz - kip boga sa četiri lica uklesan u

liku prikazano, zajedno sa Perunom i Svetovidom, po formuli: ZBRUČ (dokaz br. 6)

NAĐEN U RECI ZBRUČ (dokaz br. 6) Zbruč , na granici Poljske i Ukrajine.Naučnici se uglavnom slažu da predstavlja Svetovida. Idol ima četiri glave. Po našoj

, koji je ima dvanaest pratilaca i jasnu vezu sa vinom ili vinogradima, zlatom, konjima. To je onaj lik sa idola iz reke Zbruč , koji u ruci ima rog-pehar za vino. Zato smo pretpostavili da je vino njegov atribut. Našli smo ga u pesmi MARKO

. Pristalice potpune nezavisnosti Galicije prave fundamentalnu reviziju istorije odnosa Ukrajinaca sa one strane Zbruča i stanovnika Galicije. Moguće je reći da bi "ukrajinski Pijemont" voleo da ostane sam. Međutim, za Vladimira Kostirka