je izložen u šest vitrina i u slobodnom prostoru ( arhitektonska plastika i kamena antropomorfna i zoomorfna plastika ). Put kroz antičku postavku posetiocu olakšavaju legende, mape i crteži idealnih
se zaključuju, da je Hors Mars - Konj Mars. Kod Rimljasa: Horse Marte. Mi znamo da je i u Rg vedi, prvobitna zoomorfna forma jutarnjeg ili prolećnosg sunca bila konj i konjska glava, kao simbol bistrine, sa koje se
u vidu životinja višnuizam ( vaišnavizam ) nastojao da asimilira starije samostalne kultove vezane za zoomorfna božanstva totemističkog tipa ( Riba, Kornjača, Vepar, Čovek-lav ). [ 5 ] Dorađena lista od deset
odeven u strašnu odoru. Na glavi ima kapu vučetinu, na plećima "kožuh od međeda ", za kapom krilo od labuda . Zoomorfna maska koju on nosi može se dovesti u vezu sa mitskim prototipom. Medved i vuk iz aspekta simboličkog statusa
), kamena ( arhitektonska plastika, statue, nadgrobni spomenici ), metala ( oruđe, oružje, sitna zoomorfna i antropomorfna plastika, razne posude, nakit, novac ). Za vreme vladavine Rimljana na ovom prostoru, pa i
neolita. U ovoj zbirci predmeta, koje takođe čuva palanački Narodni muzej, dominira antropomorfna i zoomorfna plastika. Antropomorfne figurine ovde su mnogo razvijenije od starčevačkih, pa ovi predmeti pobuđuju
da egzistira - on je istovremeno i deo sinhronizovane namene i uloge Arheološkog parka kao celine . Zoomorfna figurina iz Vinče
postavljenim fugama izvedenim u malteru. Na uličnoj fasadi su tri prozora iznad kojih je bogata floralna i zoomorfna plastika. Iznad svakog otvora su medaljoni sa inicijalima vlasnika. Ispod krovnog venca su ventilacioni
označene kao ne-ja: tuđe su neljudske, demonske i avetinjske pojave, džinovi, veštice, vile i vilenjaci , zoomorfna bića, zmajevi, aždaje, zmije, neprijateljske grupe, tuđinci i neznani narodi, vanzemaljske prikaze ,
obliku i to, kako smo videli, u liku psa, konja, ali i petla, ovce, govečeta. Dakle, postoje dve forme zmaja : zoomorfna i antropomorfna. Osnovna je dužnost zduhača / zmaja, kako je rečeno, da brani poljsku i stočnu plodnost
... Tradicionalna predstava o vili postaje osnov komičkog paradoksa: ljudska polovina je za prsten, a zoomorfna za supu. Dvostrukost ovde više nije izvor moći, već izvor ugroženosti. Sve tradicionalne predstave o