smrti velikog apostola Pavla sv. Luka je propovedao Jevanđelje po Italiji, Dalmaciji, Makedoniji i drugim stranama. Živopisao ikonu Presvete Bogorodice, - i to ne jednu nego tri, a tako isto i ikone sv. apostola Petra i Pavla. Otuda se sv. Luka

svete Trojice, sagrađena je od tvrdog materijala 1818, a doziđivana je 1892. godine. Milisav Marković iz Knjaževca živopisao je ikonostas vrmdžanskog Božjeg hrama 1894. godine, dve decenije pre nego što će izraditi ikonostas u Crkvi

međusobno lučno spojenim. Zapadni portal je naglašen kolonetama i profilisanim arhivoltama. Crkvu manastrira Rače živopisao je 1854. godine dimitrije Posniković uz pomoć slikara Milivoja Markovića. O vremenu živopisanja manastira Rače

, koju Kumanci behu opljačkali i porušili; istu je zatim sa Sv. arhiepiskopom Savom III (1309 1316. g.) 11 ukrašavao i živopisao . Sa Savom III Milutin je započeo i zidanje svoje zadužbine manastira Banjske, koju je dovršio i ukrasio zajedno sa

amatersko pozorište, muzički hor hrama rumunske pravoslavne crkve iz 1801. godine posvećene Svetom Georgiju koju je živopisao Konstantin Danilo, izvorno stvaralaštvo udruženja "Bakice ", festival poezije i kulturu negovanja i izrade

, neka bude sa ovim ikonama živopisao ikonu Presvete Bogorodice, odazivajući se molbama ondašnjih hrišćana. Stari crkveni izvori kažu da je zapravo

ikonu Presvete Bogorodice, odazivajući se molbama ondašnjih hrišćana. Stari crkveni izvori kažu da je zapravo živopisao tri ikone Presvete Bogorodice i da ih je odneo na uvid Bogomateri. Videvši ikone, Bogorodica je rekla: "Blagodat

ikone, Bogorodica je rekla: "Blagodat rođenog od mene, i moja, neka bude sa ovim ikonama." Sveti Luka je, takođe, živopisao na dasci ikone Svetih apostola Petra i Pavla. Zbog toga se Sveti jevanđelista Luka smatra osnivačem hrišćanskog

zanatu i pismenosti naučio je Josifa Petrovića (1825 - 1877), sina nimničkog sveštenika Jakova Petrovića. [ 10 ] Živopisao je i manastir Gornjak 1847. godine. Umro je 1850. ili 1851. godine.

, kao i o mnogima drugim rečeno da je sazidana, gdje nije nego samo proširena. I ona je izgorela 1869. g. živopisao je Rafail Dimitrijević, koji se je rodio u Risnu oko 1700. g. Kakav je bio živopis može se lako suditi po ostalim radovima

, koja služi kao proskomidija. Starinski ikonostas, kruto izrađen, leži pometnut u oltaru. Današnje prestolne ikone živopisao je kaluđer J. Katurić 1875. g., a ostale N. Aspioti.

su znatnije same rezarije, prestone ikone i one, koje su preostale sa starijega ikonostasa, nego li novije, koje je živopisao N. Aspioti. Za sv. trapezom je ikona sa likom Bogomatere s jedne, a Sv. Nikole s druge strane.

, da bi 1620 / 1621. ugledni slikar Georgije Mitrofanović u njemu ponovio gotovo polovinu fresaka. On je iste godine živopisao i staru manastirsku trpezariju. Nešto kasnije patrijarh Pajsije pristupa i delimičnoj obnovi crkve svetih Apostola

su crkve manastira Duljevo i Reževići, kao i ona na ostrvu koje nosi njegovo ime. živopisao hram, ali i vremena kada se to desilo, Pavle Mijović upućuje na Kotor i njegovu okolinu. Za ovakvu tvrdnju ima više

nalažu, na severnom. Ona se na ovom mestu nalazi i u hramovima u Crkolezu i Pećkoj Patrijaršiji, koje je takođe Radul živopisao , kao i hramovima koje je živopisao njegov učenik Dimitrije. Sasvim su retki primeri ovakvog premeštanja scene van