močima i unutar čovjeka i u okolnom svijetu. To uopče ne mora značiti prihvačanje svih tradicionalnih oblika askeze povijesnog krščanstva, nekih čak neprijateljskih spram osobe. Askeza u biti mora značiti aktivno iskazivanje i

je da kršćanstvo nudi vjernicima i nevjernicima određenu nadu. Nisu svi kršćani odlazili u pustinje zbog kršćanske askeze - mnogi su tamo protjerani. U današnjoj Hrvatskoj imamo zastrašujuću pesimističku simetriju prošlosti i budućnosti

zatočene; stoga je dobri novozavjetni Bog poslao jednog od svojih ančela, Isusa Krista, kako bi ljude poučio putu askeze i potpunog uzdržavanja od svijeta koji služi da bi se postigla sloboda, čistoča (da postanu katharoi, od kuda naziv

moć nad vama«, pojasnio je opat svoj savjet. askeze , kao sebičan način postizanja mira, ili čak kao mogućnost da se stekne nova intelektualna spoznaja Boga. To bi Boga

? askeze da bih uopće mogla nazrijeti pitanje u pitanju, a kamo li adekvatan odgovor...

u EU. (D. R.) askeze i molitvenog života prema Terezijinom djelu Put savršenosti, kako je to u svom predavanju sažeo o. Zdenko Križić,

prema Terezijinom djelu Put savršenosti, kako je to u svom predavanju sažeo o. Zdenko Križić, karmelićanin. Nema bez askeze nikakvih vrjednijih postignuća. Stoga i za Tereziju bez askeze nema ni molitvenih ostvarenja. Molitva se neće

sažeo o. Zdenko Križić, karmelićanin. Nema bez askeze nikakvih vrjednijih postignuća. Stoga i za Tereziju bez askeze nema ni molitvenih ostvarenja. Molitva se neće pretočiti u molitveni život, tj., neće postati posvetiteljskom

život, tj., neće postati posvetiteljskom snagom za osobu niti apostolskom snagom za Crkvu, bez prethodne kreposne askeze . Ova tvrdnja je postavljena kao temelj cijeloj postavci Puta savršenosti, a ima dvostruko značenje: 1) Prvo, u praksi

, u praksi isključuje normalan ulazak u sferu jačeg mističnog života, bez prethodnog asketskog života. Da netko bez askeze , odnosno borbe za kreposti, dođe u neku jaču sferu mističnog života. To je nemoguće. Odnosno, bolje rečeno nije

, bolje rečeno nije normalno. Bog može napraviti različite intervente, ali ti Božji interventi ne dispenziraju ove askeze , pa makar bila nekako post factum. 2) Drugo, u isto vrijeme iznosi različite razloge zbog kojih u normalnim

vidiš koliko si navezan. Jednako tako i odnos prema sebi koji mora biti odnos istine. Karakteristična nota Terezijine askeze sastoji se prije svega u jakom činu odluke. U Putu savršenosti kada je u pitanju molitva, Terezija je tu na tragu, ne

jezika i paradigma. Individualna sloboda je tradicionalno bila usko vezana sa načelom dužnosti, žrtvovanja, askeze , borbe, koji su bili jamstvo protiv svake fizičke ili duhovne alijenacije i ropstva.A što bilo kad bi nemoguća ljubav