iz Vrbna i Cvetlina, a pucali su i članovi kuburaških udruga Prva kubura iz Višnjice i Glasna kubura iz Kamenice. Autopoiseis - trend umnosti u 21. stoljeću. Što o tome znaju znanstveni alopoietičari na ovom Formu? Imali li uopće koji

filozofije, postavljam pitanje: Ima li na forumu filozofije itko tko je prije pojave ove teme ovdje čuo ili nešto zna o autopoiseisu ? Na forumu znanosti pokazalo se da takvih nema, što je prilično otužno za znanost, ako su ta gospoda reprezentatni

na razinu autopoiesisa čovječanstva, poglavito putem KREACIJE aretefakata i ekonomije. Dakle, svaka razina autopoiseisa kreira i matricu višu razine. Prema tome, s moje točke gledišta, suština stvari je u tome, da se autopoisis prvo mora

svakog društva, već začela u elementarnom svijetu na ivici živog i neživog. "Ovdje sam već napisao slično, t. j. da je autopoiseis sve što je biologija, što je život, što je živa tvar, a alopoiesis je sve ono što je neživa tvar, što je po tradicionalnoj

je i VELIKA NOVINA u teoriji autopoiesisa i alopoiesisa, sa spoznajom, da dinstinkciju između alopoiesisa i autopoiseisa u biologiji čini mozak i živčani sustav, a na makrorazini društva tu distinkciju čini pojava globalnog mozga i

alopoiesisa i autopoiesisa, iako mi se "dijalektičke antinomije" samo polovično čine dobre za objašnjavanje autopoiseisa . No, to je jedan od mogućihi nužnih pristupa, ali tu manjka autopoiesis STVARANJA, bilo NOVOG ČOVJEKA, bilo NOVOG

koji se transferira, ili ekstrapolira iz biologije, a mi imamo dva carstva: Floru i Faunu? Kojem carstvu pripada autopoiseis , a kojem alopoiesis, ako su ta dva svijeta inverzna jedno drugom? Analogno pitanja se mogu postaviti na razini društva

u alopoietičnoj poziciji. Tek pojavom slova D, tj elemntarnog autopoietičnog para javlja se puni samostvarajući autopoiseis . Smtram da je korektno kazati, kao što si naveo, da se alopoiesis može percipoirati kao urušavanje, rušenje,

hrvatskom svega 25. O alopoiesiu je 26 na engleskom, a na hrvatskom svega 2. Ovi brojevi govore o pravom stanju stvari. O autopoiseisu na englskom vidimo neko postojanje interesa za autopoietičnu filozofiju, a o alopiesisu gotovo nikakavu, kao i na

nema. Takvo intelektualno okruženje ove teme (mene) ne nezadovoljava. autopoiseisa i alopoiesisa, slikovito kazeno po X i Y osi. Prva vrsta je ona koja stvara i obnavlja cjeline, kao što su biološki

dok autopoetične značake pripadaju nepolariziranim, ili sjedinjenim razinama društva. Ovako određen alopoiesis i autopoiseis ima široki spektar implikacija na opću teoriju alopoiesisa i autopoiesisa. To ujedno pokazuje, da je potreban veliki

u biologiji, a zatim kasnije i u društvu. Čini mi se kako bi bilo korisno da nam Amadeus u kratkim crtama napiše što je oko autopoiseisa aktualno na njegovom univerzitetu gdje predaje, što je u SAD-u, što je i koji je trend u svijetu, a kakv je situacija kod

a u malim količinama je lijek - DOBRO - autopoiesis, - mikroelementi kao što su krom i kobalt u malim količinama su DOBRO - autopoiseis , a u velikim količinama su ZLO - alopoiesis, - svaki lijek je DOBRO - autopoieisis, ali su kontraindikacije ZLO -

. Komplementarnost je bitan čimbenika za dvojni kontekst i dvojne sisteme koji su javljaju kao alopoieis i autopoiseis . Biološki polarni par je naravno dobar primjer za to

, polarnosti i polarnih inverzija. autopoiseisu se može govoriti samo u komplementarnoj povezanosti s alopoiesisom. Alopoiesis je komplementarni par autoposiesu i