slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "ccxx".
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
Crowley je poslije napisao : Ovog jednog ne treba pobrkati sa djetetom koje se spominje drugdje u ( Liber CCXX ) . Lako je moguće da O. I. V. V. I. O. ( Jones ) ( koji je preuzeo stupanj 8 = 3 činom volje bez prolaska
ostvariti kontakt, ako poželimo . Da bi pravilno razumijeli ovaj odjeljak moramo imati na umu učenje CCXX o prirodi postojanja . Pojavljivanje Khua, niz vjenčanja Hadita i Nuite, vode do okupljanja takozvanih
sretati i Ti ćeš ih nadvladati . Stih 29. Horus ( točno značenje Horusa u ovom odjeljku mora biti uzeto iz CCXX , pogl . III ) će biti prepoznat kao objašnjenje svih onih energija Univerzuma za koje znamo da moraju
komunikaciju sa svojim Anđelom udaljeno od materijalnog Svemira . Pa ipak, ovo vino koje može simbolizirati CCXX ili čak poeziju ili biografiju čovjeka 666, jamačno posjeduje vrlinu opijanja stanovnika ove planete
Umirućem Bogu, što znači, u modernom jeziku, Isusu . Za nas Riječ Grijeha je Ograničenje ( Liber CCXX , I, 41 ) . Jedina mogućnost zla je da bi Volja mogla biti zapriječena . Nasuprot tome, robovima
59 - 60. ) 4. I ti ćeš, O proroče, to vidjeti i nećeš se obazirati . Stih 4. Usp. stih 21, Liber CCXX , III, 16 ; također Pogl . I, st. 44. Izgleda kako se u potpunosti podrazumijeva da djelo 666 mora
kandidata, prirodnog Ozirisa, do poistovjećenja sa sobom . Ali u novom Eonu Hijerofant je Horus ( Liber CCXX , I : 49 ) stoga će Kandidat također biti Horus . Koja je onda formula inicijacije Horusa ? To neće
neka postolar ne kritizira ponad granica ; u značenju ponad kompetencije ) . Zamijeti Riječ Ali u CCXX , II, 34, koja stvara protutežu ispravnom smjeru akcije ( st. 34 - 51 ) u odnosu na krivi ( st. 27
beskonačan i nepoznat ; i sve njihove riječi su naoko mudre . 33. Dosta o Zato Neka bude bačeno psu ( Liber CCXX , Pog . II, st. 27 - 33 ) . Student bi trebao meditirati nad ovim razmatranjima dok ih uistinu ne
to je događaj, t. j., fenomen aktivnosti, života . Ova doktrina može biti u potpunosti proučena u CCXX . Neka se student osvrne, još više, na kontrast između simbola Svetog Anđela Čuvara i Zlog Genija
dozvoljava kalkulaciju . Naziv svećenik odnosi se na funkciju služenja Bogovima proklamiranim u Liber CCXX i pružanje Sakramenta ( nova Magika, formula ABRAHADABRA, itd. ) . Naziv princ može biti povezan
broj je 418. Ovo bi onda potvrdilo izvršenje Velikog Djela ; to je prirodni zaključak Rituala . Uporedi CCXX , III : 75. ( 11 ) . Ove potrebe su modificirane za vrijeme procesa Inicijacije i u kvantitetu i u
takoreći podložan istraživanju . Sve ovo nema imena jer je to Horusovo Jedinstvo potpuno iskazano ( Vidi CCXX , III, 37 ) . Njegov identitet apsorbira ove različite fenomene sa jednakom potpunošću . U savršenoj
u vezi sa simbolikom patuljka u mitologiji . On sadrži sve u sebi, ali je to nemanifestirano . Vidi CCXX , II, 8. On je prvo slovo alfabeta, Aleph, čiji broj je jedan, a njegova karta u Tarotu je Luda
bude razlike među vama između bilo koje stvari i neke druge stvari ; jer odatle slijedi bol . ( Liber CCXX , I, 4 i 22 ) Znanje i Razgovor Svetog Anđela Čuvara rastvara sve misli u jednakost njihove beznačajnosti
je duboka i tako važna da mora biti shvaćena i asimilirana studiranjem teorija koje se razmatraju u CCXX prije no što student može očekivati da pripoji i odista definira značenje ideja koje sam nastojao prevesti
apsolutnim autoritetom, kada se uopće pojavi, usprkos svjesnom razumu i prosuđivanju ( Komentar na Liber CCXX , I, 7 ; vidi Crowley, Zakon je za Sve, izm . izd ., str . 29 - 31 ) . 57. Kako da odgovorim budalastom
ideja Uma je identična ovoj ) . Riječi sat i ustajala to povezuju sa doktrinom Crne Braće, te teorije u CCXX o Univerzumu kao Idenju ili Energiji . Hadit je kretanje, to jest, Promjena ili Ljubav . Simbol Božanstva
suštinom života Aiwassa . ( krv je upotrebljena s Njegove strane kao fizička osnova njegove manifestacije u CCXX ) . 27. Ja sam poput ljubavi-željne kurtizane iz Korinta . Igrala sam se sa kraljevima i kapetanima
njegovo pojavljivanje rezultat gomilanja silina koje on prepoznaje kao svoje vlastite . ( Komentar na CCXX , II, 7 - 8, Zakon je za Sve, izm . Izd ., st. 93 - 95 ) 40. Tada su svježi izvori bili oslobođeni