sveprisutnom svemocnom sveznajucom Istinom Ljubavlju i Pravdom koja je Jedno kako na nebu tako i na zemlji, i samo je do covjekove slobodne volje da ju zatrazi, da ju pobere

prilog, ne odgovaraju ipak na njegovu životnu potrebu, na njegova bitna pitanja: koji je konacno posljednji smisao covjekove avanture i moga života ovdje na zemlji? [ to se nalazi s onu stranu smrti, makar se ona po volji umjetno odgada? Eto, u tome

takvi poput tebe koji ne kuze ono temeljno. covjekove glave, u glavi racunica u formi mozga (kao u nekim radovima g. appolinaire-a) 2 2 = 5

volju. Ona se odrazuje ovako: - covjeku je DATO (od onih Odozgo) 1 / 3 (ili 33 %) Apsolutne slobodne volje. - 1 / 3 (ili 33 %) covjekove Volje se STAPA sa Voljom Prirode koja Misli. (Naravno, ne znajuci to, covjek MISLI da je to SAMO Njegova slobodna volja)

2 sezone i imao covjekove i moralne necistoce. Da bi te duse, cija je krv prepunila nebo, zadobile vjecni zivot, da bi bile izlijecene i tako

- ona ce ti moci - sarkasticno - pricati - "sto je to crkvena - dogma" i otkrit ce ti svu PRAVOVJERNOST i NEPOGRESIVOST covjekove duse - ako si vjernik U tita i darvina...?

stvarnost da bi ona mogla postati središtem bozanske pojave u takvoj mjeri da pridjevci i imena Bozja zasjaju iz zrcala covjekove stvarnosti i ostvari se sveti stih "Nacinimo covjeka na svoju sliku, sebi slicna" 1. Jasno je da ljudska moc nije

, jer prebivalište i stan covjekov jest suho tlo. Drugim rijecima, u toj epohi polje toga Zakona postat ce polje radosti covjekove . Takvo tlo je cvrsto; na njemu se ne moze okliznuti. Zakon Bozji takoðer se opisuje kao Sveti grad, Novi Jeruzalem.

covjek? Ne, uistinu Kako je to nezrela i neutemeljena ideja i misao Jer, dokaz izvornosti ljudske vrste i stalnosti covjekove prirode posve je jasan. 48 RAZLIKA IZMEÐU COVJEKA I ZIVOTINJE Vec smo jednom ili dvaput govorili o pitanju duha, ali

zivotinje, izmeðu savršenosti covjeka i neznanja zivotinje, izmeðu svjetla covjeka i mraka zivotinje, izmeðu slave covjekove i degradacije zivotinje Arapski desetogodišnjak moze upravljati s dvije ili tri stotine kamila u pustinji i glasom ih

. Ni kod jedne druge vrste u svijetu postojanja nema toliko razlike, kontrasta, protuslovlja i opozicije kao kod covjekove vrste. Tako je odraz Bozanskog svjetla postojao kako u covjeku, tako i u Kristu; stoga pogledajte kako je On voljen i

i ona je stvarna - to su objave Izaije, Jeremije i sv. Ivana, a one su stvarne. Imajte na umu da postoje dvije vrste covjekove moci mišljenja. Jedna je istinita, kad se slaze s odreðenom istinom. Takve koncepcije ostvaruju se u vanjskom svijetu

egzistencije, vec su to koncepcije uma. Na primjer, sam je um intelektualna stvar koja nema vanjske egzistencije. Sve covjekove karakteristike i kvalitete tvore intelektualnu egzistenciju i nisu osjetilne. Ukratko, intelektualne stvarnosti

nesretni mada oni sebi pridaju posebnu vaznost... oni mi ispadaju posebno smijesni... Sve te besmislice, simboli covjekove promasenosti, lutaju osamljene svemirom kao sto osamljeni ljudi hodaju ulicom ne pitajuci se kamo ih ta ulica samoce i

se ne vrti oko toga kako pronaci vodu i uloviti zeca na 15 nacina: kava: covjekove volje koju svi možemo nosit u svojem umu i misicima.: s