. Rado vas se sjetim uz srdačan pozdrav i preporuku u molitve. Vaša zahvalna s. Meri. Emausa odigrava se cijelom liturgijskom godinom Koje li čudo Od mrvica naših ljudskih riječi oblikuje se kruh. Gospodin ga
u Mesiju slomila. Oni su se morali suočiti s ovim šokom. Prva reakcija bijaše bijeg kako ga opisuje priča o učenicima iz Emausa .
uskrsnuću i proslavi. Emausa (vlastite sebičnosti) do Jeruzalema (života u zajedništvu).
ponovno prijeći put kojem je Uskrsli poučavao dva najčarobnija lika prisutna u evanđeljima Uskrsa, učenike iz Emausa . Upravo ta evanđeoska ikona (Lk 24,13 - 35) pokazuje nam metodu čitanja Pisma do koje liturgija želi dovesti vjernika.
Krista Uskrsloga u lomljenju kruha života, u daru sebe samoga, u daru bratstva. Emausa koji ponovno otkrivaju prepričanu Riječ, pozvani na isto životno iskustvo, da dopustimo da nam Pismo tumači, da sve
ovaj odlomak te ukazanje Šimunu, koje nije izravno opisano, nego ga učenici samo spominju onima koji su se vratili iz Emausa .)
nadbiskupije, Varaždinske i Bjelovarsko-križevačke biskupije te iz više redovničkih zajednica. Emausa đakoni su posjetili Banja Luku u kojoj su najprije pohodili samostan trapista Marija Zvijezda gdje su u crkvi molili
Ako ga slušamo i susretnemo u zajedništvu - "kod lomljenja kruha" - otvorit će nam se oči i srce. Onda ćemo kao i učenici iz Emausa priznati i posvjedočiti: "Doista, uskrsnu Gospodin i ukaza nam se na putu" I molit ćemu mu se za sebe, svoje obitelji i
HEREDITATIS, Ivanić-Grad u suradnji s ECOVAST-om Europskim vijećem za sela i male gradove. Emausa prepoznajemo odlučujuće dionice puta kojim treba poći da bi se u odgoju mladih u vjeri ponovilo vazmeno iskustvo koje
da će to osjetiti kao promašaj, prijevaru i da će biti razočarani. Emausa , ali ništa im nije tako blizu kao frustracija njihovim snovima, umornost od života i nemotiviranost za učenje. Oni
, potičući vjernike da, po zagovoru Blažene Djevice Marije, Duh Sveti upali u njima isti žar koji su imali učenici iz Emausa i da obnovi u njihovu životu »euharistijsko čuđenje za sjaj i ljepotu koji se odražavaju u liturgijskom obredu, koji je
24, 45 - 48). Emausa prepoznali Isusa u lomljenju kruha (usp. Lk 24, 35) isto tako ga mi susrećemo Gospodina u euharistijskom slavlju.
je u Crkvi od samih početaka, a jedno je od najljepših svjedočanstava za to prelijepa prispodoba o dvojici učenika iz Emausa koju nam je donio sv. Luka u svome Evanđelju. On piše da su dvojica učenika prepoznali Gospodina u lomljenju kruha. '
, da se ne oglušimo na taj poziv. Emausa . A slično se dogodilo i ostalim Isusovim učenicima prve generacije. Nakon uskrsnog jutra sve im je postalo drukčije.
smrtnog čovjeka sa živim, uskrslim Kristom i otvaranje očiju srca, kako nam svjedoči evanđelje o dvojici učenika iz Emausa , događa se na poseban način u euharistijskom slavlju. Prepoznali su ga u ' lomljenju kruha ' Sveti Otac nas podsjeća: '