rođen je 1896. u Haarlemu u Nizozemskoj. Najveći dio svoga života posvetio je tomu da gnostičko naslijeđe i prije svega gnostički put na suvremeni način predoči zainteresiranim ljudima modernoga vremena.

naziv Lectorium Rosicrucianum. gnostički put kao nauk o oslobađanju. Iz njegova pera proizašlo je 40 knjiga u kojima je podrobno opisan put oslobađanja, kojim

Pri tomu je, između ostalog, koristio manifeste rosenkreuzera 17. stoljeća, Gnozu Hermesa Trismegista i razne druge gnostičke tekstove, kao na primjer Pistis Sofiju, a donekle i tekst Tao Te King od Lao Tsea.

sadašnjoj manifestaciji, nije Bog takvima mogao zamisliti. To unutarnje uvjerenje našlo je svoju potvrdu i u djelima gnostičkog rosenkreuzera Jakoba Böhmea, u kojima kaže da je« Bog odvojio ovaj svijet kada su u njemu buknuli gnjev i nesvetost ».

prema ženskom poimanju Boga ili bogova. Čak tvrde da je Isus bio radikalni feminist Na sreću, po njima, preživjela su gnostička evanđelja koja nam daju nove uvide u raznolikost rane Crkve prije pojave silom nametnutog pravovjerja. Među ostalim,

tezu o teološkoj slobodi i raznolikosti koje su, navodno, vladale u prvobitnoj crkvi. Zašto se toliko zanimaju za gnostička evanđelja, kad im ne pada na pamet prihvatiti filozofske spekulacije gnostika? Razlog postoji. Dokazuju, navodno,

tanko da je posve prozirno. Na svjetlo dana došli su nekršćanski spisi koji se, po svim kriterijima, moraju smatrati gnostičkima . "

. Na svjetlo dana došli su nekršćanski spisi koji se, po svim kriterijima, moraju smatrati gnostičkima. " gnostičke ideje bile široko rasprostranjene izvan kršćanstva i da su se njihovi pobornici u kršćanstvo infiltrirali izvana.

u kršćansko ruho, kako bi lakše preobratili kršćane. gnostičkim evanđeljima. Feministi su. Vide u kršćanstvu jaku utvrdu seksizma i žele uvjeriti lakovjernu publiku da je Krist bio

mnogi kršćani odustali od svojih patrijarhalnih stavova i pospješili širenje feminizma.. Pozivaju se (za dokaze) na gnostička evanđelja koja baš ne ide u prilog nekim njihovim postavkama jer iznose najekstremnije stavove muškog šovinizma i

je vezano za materijalno tijelo, pa tako i seksualnost. Zašto su onda radikalnije feminističke teoretičarke sklone gnostičkoj literaturi? Elaine Pagels, najpoznatija među njima, u trenutku iskrenosti priznaje kako joj je proučavanje

literaturi? Elaine Pagels, najpoznatija među njima, u trenutku iskrenosti priznaje kako joj je proučavanje gnostičke literature pomoglo da razjasni "što ne mogu voljeti: tendenciju da se kršćanstvo odredi kao jedinstven, autoriziran

. Nećemo ovdje iznositi sve dokaze vjerodostojnosti tih tekstova koji su zaista autentični i veoma rani, za razliku od gnostičkih tekstova, no spomenut ćemo jedan argument. Ne treba očekivati da bi kasnije crkvene vlasti krivotvorile tekstove

je pitanje tobožnje Marijino prvenstvo. Ima li dokaza o tomu? U želji da dokažu tu sumnjivu tezu, Brown i drugi posežu za gnostičkim evanđeljem Evanđeljem po Mariji. Evo citata (str. 249):