put objavljuje ruski prevod zvanicnog obracanja Svetog Kinota Svete Atonske Gore, posvecenog gorepomenutom problemu .
susrece sa Bogom Medjutim, u poslednje vreme Sveti Kinot Svete Gore je, nazalost, prinudjen da sa srdacnom tugom
sud tajni duhovni zivot, koji su nam predali nasi Oci. Sveti Kinot Svete Atonske Gore je dugo vremena cutao, ne zeleci da
manastira u zajednickim organima vlasti ( Svetom Kinotu , Svetoj Epistaziji itd. ), a takodje i u njihovoj
Svete Gore ( nadalje S. S. G. ) o odnosima izmedju Svetog Kinota i svetih manastira. Pored toga, svi rukovodeci
javno 1972. godine, kada je predstavnik manastira u Svetom Kinotu odbio da prisustvuje ne samo na zajednickim
svetogorskih manastira pre pocetka zasedanja Svetog Kinota . Posto se Sveti Kinot vise puta uverio u istinitost svega
pre pocetka zasedanja Svetog Kinota. Posto se Sveti Kinot vise puta uverio u istinitost svega gorenavedenog, on je
odnosima. Bez obzira na mnogobrojne pozive Svetog Kinota , Esfigmen je prestao da salje svog predstavnika ( sem
epistata, i nije uzimao ucesce ni u jednom zajednickom delu Kinota , a njemu takodje nije dozvolio da ostvaruje zakonska
se da izmeni pogibeljni kurs koji je uzeo Esfigmen, Sveti Kinot je pocevsi od 1974. godine doneo nekoliko odluka o
monaha, medjutim oni su prenebregavajuci odluke Svetog Kinota ( oni tu politiku prenebregavanja bez ikakvih izmena
i njene zakone. Pored toga, oni ne dozvoljavaju Svetom Kinotu da izvrsi kontrolu manastirskih svetinja, takodje
. Karakteristican je poslednji susret Komisije Svetog Kinota sa predstavnicima lica koja zauzimaju Esfigmen. Sam
predstavnicima da predaju zahtev u njegovo ime, da ga Sveti Kinot ili Gubernatura Svete Gore pozovu zvanicnim pismom u kome