kako bude, još gromko zvoni nad grobom tvojim. Ko pjesma alata i ruku sa zaravni Rotimske dok crkva se rađa. Al zlikovci krvavi pir povedoše i krv nevinu proliše. Nabujala Neretva oprati im ne može krvave ruke, niti razbistriti zločin koji počiniše

, kada bi u Banju Luku dolazili martićevci, doprativši neke od izbjeglica iz zapadne Slavonije, obvezno bi došli na krvavi pir u KMC. Bili su to heroji, koji su pobjegli pred udarom hrvatske vojske, koju je vodio general Martin Špegelj,

bombe Svijetu upućujem riječ: Devedeset prva, sto će sutra dati? Pa nek svijeću zapale i Mir da se vrati Zaustavite ovaj krvavi pir , Naša poruka je jasna - - molitva za Mir.

su ubili ova trojica, koji su zapovijedali i vodili ruke s noževima, koji su licemjerno okrenuli glave kada je počeo krvavi pir nad ljudima koji su im se predali, mom gradu voljenom kažem večeras:

malu smeđokosu djevojčicu koja vas gleda znatiželjnim pogledom, a na televiziji retoričari od zanata započinju svoj krvavi pir ... budite pametniji... zamolite ju da Vam doda kutijicu, onu malu sa dugmetima što svijetli, sa stolića i promjenite

individualne odgovornosti razriješe uzroci i posljedice konflikata, zatvori jedna tužna povijesna stranica, krvavi pir još se jednom poput podgrijane juhe pokušava servirati izgladnjelom i umornom biračkom tijelu.

kao ponovno rođeni, ponovno probuđeni bilo bi grehota zaista ne okrenuti lice ka suncu ne dopustiti tišini da zamijeni krvavi pir ne dopustiti bjesomučnom totemu da ode.... osjećaš li šarene leptire, kako prhnuti žele iz tvojih zjenica? dopusti im

u Vukovaru. Pa oni su se pjesmom hvalili "Druže, Slobo, pošalji salate, bit će mesa klat ćemo Hrvate ". Oni su svoj krvavi pir slavili i pjesmom, a naši nedužni generali sjede u Hagu. Za Hrvatsku ne dolazi samo Veliki petak, nama je sada Crni petak

krvavi pir I zato Ne kuni Ne kleti Ne budi proklet Kao što On je proklet proklet i sad i dovijek I zato Ne kuni Ne kleti Ne zamjeri Ne psuj

tradicija se rađa na bolan način. Kao i uvijek. U krvi. I uvijek na hrvatskom tlu. Međunarodna zajednica krvavi pir po baroknim ulicama Vukovara medicinski tumači kao solipsizam. Kao buncanje paranoičnog naroda koji se odlučio,

su djeca ubijana samo zato što su im očevi bili ustaše, a to su ubijali ovakvi kao mesić od Bleiburga do srbije sed odvijao krvavi pir , a od 1946 - 1989 sa jna i milicijom pogrom Hrvata kakav sviet nije upamtio u miru, ubijani, nestaajli, proganjani,

rođakom, i nakon okrutnog mučenja ih ubili kraj sela Zamagline na Kupresu. Za grobove im se do danas ne zna. krvavi pir se nastavlja

fra Ivan Sesar koji je strijeljan najvjerojatnije 2. veljače 1945. i čiji grob također nije pronađen. krvavi pir se nastavlja u Čitluku gdje su 6. veljače iste godine ubijeni: umirovljenik u Gradnićima fra Ćiril Ivanković i župnik u

pravo ni dostojanstvo svakom čovjeku ni svakom narodu - ohrabrivali su velikosrpsku politiku koja je zaigrala krvavi pir u Hrvatskoj, Bosni i Hercegovini te na Kosovu, pokrajini s većinskim albanskim narodom. Premda je velikosrpska