, nego i ostali poljoprivredni proizvodi, novac i dragocjenosti. krštenika k Bogu prinoseći mu prvine plodnosti zemlje, kako bi ti isti darovi bili mjesto euharistijske plodnosti u kruhu i vinu,

i u teološkoj. Neosporna je važnost čitača. On ima zadaću da u zajednici vjernika ponaznači Božju riječ. Istina, svi krštenici koji su ujedno i slavitelji euharistije, mogu čitati čitanja, ali ovaštenje koje neki od njih imaju nije tek neki puki

smrt, da bi donijelo mnogo roda. Vazmeno bdjenje i svetkovina Uskrsnuća pokazuju kako Bog ulazi u naš život i kako mi krštenici više nismo tek osobe jedna pored druge. On povezuje naš život sa svojim te postajemo jedno s njim. U zajedništvu smo zbog

očima vjere, "kroz zrcalo, u zagonetki ", rekao bi Pavao (1 Kor 13, 12). krštenika na dostojanstvo Božje djece, uključuje u sebi slijedeće elemente: - kršćani ne pripadaju svijetu koji nije prihvatio

(ili đakon). U izvanrednim i hitnim slučajevima može krstiti svatko tko zna što je krštenje i voljan je krstiti krštenika .

može krstiti svatko tko zna što je krštenje i voljan je krstiti krštenika. krštenik ) najprije izražava svoju želju da bude kršten i nakanu koja ga u tome vodi. Kod krštenja djece tu želju i nakanu u ime

) najprije izražava svoju želju da bude kršten i nakanu koja ga u tome vodi. Kod krštenja djece tu želju i nakanu u ime krštenika izražavaju roditelji i kumovi.Nakon toga krštenik sluša Božju riječ. Njom ga Bog poziva na vjeru i obraćenje. Snagom

koja ga u tome vodi. Kod krštenja djece tu želju i nakanu u ime krštenika izražavaju roditelji i kumovi.Nakon toga krštenik sluša Božju riječ. Njom ga Bog poziva na vjeru i obraćenje. Snagom te riječi Bog iznutra obraća njegovo srce. Odrasli

sluša Božju riječ. Njom ga Bog poziva na vjeru i obraćenje. Snagom te riječi Bog iznutra obraća njegovo srce. Odrasli krštenici pripremaju se na krštenje i slušaju Božju riječ kroz dulje vrijeme tzv. katekumenat, kako bi njihova vjera i obraćenje

riječ kroz dulje vrijeme tzv. katekumenat, kako bi njihova vjera i obraćenje dovoljno sazreli. Obraćenje i vjeru krštenici izražavaju odreknućem sotone odbacuju zlo, grijeh i praznovjerje te ispovješću vjere kojom se neopozivo

i riječi ja te krstim u ime Oca, Sina i Duha Svetoga. Obredi poslije pranja vodom označuju: Mazanje krizmom označuje da krštenik postaje pomazanik s Kristom. Bijela haljina znak je novoga krštenikova dostojanstva (krštenjem postajemo Božji

svijeća koja gori kod krštenja označuje prisutnost Isusa Krista Uskrsloga. On je svjetlo i putokaz za novi život krštenika i izvor svega što nam se daruje po krštenju. Zato se krštenikova svijeća pali na uskrsnoj svijeći. Obred Efeta, tj.

pali na uskrsnoj svijeći. Obred Efeta, tj. obredno otvaranje krštenikovih ušiju i usta, simbolički pokazuje da je krštenik stupio u novi odnos s Bogom: odsada će njegov život biti neprestano i pomno slušanje Božje riječi te spremno odazivanje

. Krštenje postavlja čovjeka u zajedništvo s Isusom Kristom i čitavim djelom otkupljenja (vazmenim otajstvom). Krštenik i Krist povezuju se dubokom vezom. Tako se stvara jedno organizamsko zajedništvo, to je takva povezanost da između

povezuju se dubokom vezom. Tako se stvara jedno organizamsko zajedništvo, to je takva povezanost da između Krista i krštenika pulsira jedan život. Po krštenju sve bogatstvo Kristova života prelazi u nas. Iz toga indikativa, potrebno nam je