Zaključuju da je čovjekov život zaprave besmislen, da je apsurdan. Logos . To znači da je on Božja Riječ, Božja Mdrost, Božji odgovor na našu ljudsku zapitanost, Smisao po kojem je svijet

Isusovo božanstvo. Skoro bi se moglo reći da mi imamo iskustvo trojstvenosti Boga. On je i Stvoritelj i Rađalac ( Logos ) i Ljubav (Duh). U Trojstvu se slavi Stvoritelja svega, Otkupitelja svih ljudi i Nadahnitelja ljudskih srdaca.

Božjeg očinstva. On nikoga ne odbacuje, svakome se nada, sve ljubi, sve oživljava. Otac je izvor života. Logos , Mudrost. On se očitovao kao sin preko Isusa Krista. Apostoli su jednog časa uskliknuli, pa Ti si Bog

je onda herpetologija? Samo ime potječe od (tko bi rekao) grčkih riječi "herpeton" - životinje koje pužu, gmizavci i " logos " - znanost. To je divna grana zoologije koja se bavi vodozemcima i gmazovima. Onome tko zna nešto više, ali ne previše o

upućuje nas i etimologija ove riječi, koja u prijevod s grčkog znači ' ' znanost o zvijezdama ' ' (astron zvijezda, logos nauka, riječ poredak).

Ivanovog evanđelja svjedoči nam o primatu razuma u Stvaranju. Prije nego što je bilo što postalo, postojala je Riječ Logos . Dakle, razum stoji u početku i na početku svega, po njemu je sve postalo i bez njega nije nastalo ništa što jest (usp. Iv

Uvod u kršćanstvo (1968) [ tada ] prof. Ratzinger piše: Kršćanska vjera u Boga znači ponajprije odluku za primat logosa nad samom materijom. Kada kažemo Vjerujem u to da Bog jest, to podrazumijeva opciju da logos, to jest misao, sloboda,

odluku za primat logosa nad samom materijom. Kada kažemo Vjerujem u to da Bog jest, to podrazumijeva opciju da logos , to jest misao, sloboda, ljubav, ne stoji samo na kraju nego i na početku; da je on stvaralačka i obuhvatna snaga svega

nije bio ni najbrojniji ni najjači. A ta Božja objava, koja se razvija u povijesti, ima svoj vrhunac u Isusu Kristu: Bog, Logos , stvaralačka Riječ po kojoj je svijet nastao, utjelovila se u Isusu i pokazala pravo Božje lice. U Isusu se ispunjavaju

ističe Dostojevski,« mrtvi, staklenasti odbljesak ». Logos , ne može ostati ni bez teoloških implikacija koje valja tek ocrtati jer se tom problematikom bavi poseban članak.

raspadanju njegova tijela, prepoznati prikriveni odjek muke Dostojevskoga s Holbeinom? Logosa i destruktivne biti smrti još je snažnije naglašena u istočnoj crkvi čijoj tradiciji pripada i sam Dostojevski. Ta

Vita Logos U početku bijaše Riječ, te sam tom objavom počeo svoje evanđelje. Sad sam sve sigurniji: U početku svega bijaše

spoznaje i tu spoznaju izgovara te tako odvijeka rađa svoga jedinorođenoga Sina, svoju izgovorenu riječ, svoj vječni Logos . Ljubav pak Sina prema Ocu i Oca prema Sinu stvara Maženje nove osobe koja je njihov poljubac i njihov zagrljaj, njihova

je prvenstveno Božja beskrajna blizina čovjeku, koja ide dotle da izaziva sablazan zbog nezamislivog realizma. Logos stvoriteljski smisao svega bitka i nosivi temelj povijesti, postajući čovjekom, postaje sam točka u toj povijesti i