u više navrata, sveti Pavao to sažima ovim riječima: "Svi koje vodi Duh Božji sinovi su Božji. Ta primiste Duha posinstva u kojem kličemo: ' Abba Oče ' Sam Duh susvjedok je s našim duhom da smo djeca Božja; ako pak djeca, onda i baštinici,
se ukazao apostolima, rekao im je: ' ' Mir vama ' ' Pavao govori: ' ' Ne primiste Duha robovanja da se opet bojite nego Duha posinstva u kojemu kličemo ' Abba, Oče '. ' ' Zato molimo za dar straha Božjega; početak mudrosti - strah Božji. Molimo i za ostale
Rim 8, 10 - 11). Duh prebiva u Crkvi i u srcima vjernika kao u hramu (usp. 1 Kor 3, 16; 6, 19), u njima moli i svjedoči o njihovu posinstvu (usp. Gal 4,6; Rim 8, 15 - 16 i 26). Crkvu, koju uvodi u svu istinu (usp. Iv 16, 13) i ujedinjuje u zajedništvu i služenju,
smo se u molitvi« Oče naš »stavili u prisutnost Boga našega Oca, da mu se poklonimo, da ga ljubimo i blagoslovimo, Duh posinstva : Duh Sveti daje da se iz naših srdaca uzdigne sedam prošnji, sedam blagoslova prema nebu. Prve tri prošnje, većma
opravdanja neopravdanih, kako bi iz onog stanja u kojem se čovjek rađa kao dijete prvog Adama, prešao u stanje milosti i posinstva [ Rim 8,15 ] Božjeg po drugom Adamu, Isusu Kristu našem Spasitelju; taj pak prijelaz poslije objave evanđelja nije
sposobnosti. Zato nas apostol Pavao upozorava da nismo primili duha robovanja da se opet bojimo, nego primismo Duha posinstva , u kojem možemo Boga zvati svojim Ocem. Bog je tako velikodušan prema nama da nas je uveo u najintimnije zajedništvo
čitale i molile u vidu čašćenja Presvetog Trojstva: Marija je najsjajnija slika Trojstva, jer je Bog u njoj po pravu posinstva . Ona je u uskoj vezi s vječnim Ocem, kao majka njegova Sina, ona je i Svetište Duha Svetoga po snazi Utjelovljenja.
Zakona čuva kao u nekom zatvoru dok ne dođe Krist i oslobodi ih (3, 19 - 29). Nakon toga Pavao razvija ideju Božjeg posinstva (4, 1 - 20) i sve potkrjepljuje slikovitim govorom o dvama Božjim savezima, s Hagarom i Sarom, savezom ropstva i savezom
, za sebe, po Isusu Kristu "(Ef 1,4 - 5), to jest da budemo" suobličeni slici Sina njegova "(Rim 8,29), snagom" Duha posinstva " (Rim 8,15). Taj je naum "milost koja nam je dana prije vječnih vremena" (2 Tim 1,9 - 10), koja neposredno izvire iz
Konja s konjanikom u more je survao. posinstva , što smo ga u krštenju primili: obnovi nas u tijelu i duhu, da ti služimo iskrena srca. Po Gospodinu
Poslanice Rimljanima, sveti Pavao ponovno kaže: "Ta ne primiste duh robovanja da se opet bojite, nego primiste Duha posinstva u kojem kličemo: ' Abba Oče ' "(Rim 8, 15). Kršćanstvo nije religija straha, već povjerenja i ljubavi prema Ocu koji nas
Božja briga za one koji mu dolaze praznih ruku: ' Ta ne primiste duha robovanja da se opet bojite, nego primiste duha posinstva u kojem kličemo: Abba Oče (Rimljani 8:15).
jednim uvjetom: da izrazimo naše prianjanje« po vjeri u snagu Boga »(r. 12). posinstva ;
, smrti i uskrsnuću, upoznajemo Boga Oca, stvoritelja neba i zemlje, svega vidljivoga i nevidljivoga te ga po Duhu posinstva koje primismo smijemo nazivati našim Ocem (Rim 8,15). Neka je blagoslovljen Bog i Otac Slavlje Mlade mise započelo je u
što se izvana nadodaje otajstvu Crkve, već predstavljaju nastojanje da izraze bitnost Crkve kao dara zajedništva, posinstva i bratstva, a taj je dar Bog ponudio ljudima.