Isusa (Iv 15, 18 - 19; 17, 14 - 18); - kršćani se trude da žive sveto kao što je Krist živio (Iv 17, 17 - 19); - nadaju se većem spasenju u budućnosti (Iv 17, 24).

davati svoj život. Sin ima jedinstveni udio na Očevoj naravi i to ga iznutra osposobljava za izvršenje Očeva plana o spasenju svih ljudi. U r. 17 Isus ističe kako ga Otac ljubi upravo zato što slobodno polaže život za svoje ovce. Upravo zato što je

vodstvom Ignacija Loyole obavio je velike duhovne vježbe od 40 dana koje ga zauvijek upraviše prema Božjoj ljubavi i spasenju duša.

situaciju, ako mu tjelesne boli i ne uminu; uviđa da je s Kristom posebno povezan po svojim bolima i da na taj način služi spasenju svijeta.

dva tisućljeća. Ponajprije je u judaizmu uspostavljen koncept grijeha, da bi se u kršćanstvu doktrina o otkupljenju i spasenju uzdigla na najviši filozofski i teološki ideal. No da biste imali koristi od otkupljenja, morate prihvatiti Krista, a

u svijetu, koji tijekom povijesti, kao osoba, u slobodi o? ito ima kobnih promašaja (isto? ni grijeh). Biblija govori o spasenju ? ovjeka, o mogu? nosti izlaska iz ropstva i slika svijeta koju nudi otvorena je budu? nosti i svršetku koji nije

svojem okruženju, kao i zastupanju slabijih; neustrašivosti u promicanju Isusovog imena i njegove poruke o ljudskom spasenju ; odgovaranju na Božji poziv; na bivanju svjetlom svijeta drugima; radu na vlastitom duhovnom životu...

na nebo. Isus često govori o njima: za njega su anđeli članovi Božjeg nebeskog dvora; čuvari ljudi (djece); vesele se spasenju čovjeka; gledaju lice Božje; djelotvorno su na službi Mesiji; budući su pratioci Kristovi o njegovu drugom dolasku.

seksualnosti, Isus, premda osuđuje seksualne prijestupe, gleda na seks kao nešto što nije barijera čovjekovom spasenju niti stanje koje odlikuje posebne duhovne blagoslove. Prihvaćao je seks kao životnu činjenicu, a ne kao predmet

je Spasitelj, mi oni koji se nalaze u opasnosti. On je liječnik, mi bolesnici. To shvatiti predstavlja prvi korak prema spasenju , prema izlasku iz labirinta u kojeg sami sebe zatvaramo svojom ohološću. Podizati oči k nebu, pružati ruke i zazivati

svesrdno molimo spasitelj i tješitelj. On nas ljubi i ne dopušta da skrenemo s pravog puta, puta koji vodi prema vječnom spasenju . Možemo slobodno reći da je On bio, jest i ostat će naša jedina prava snaga odozgor. Neka bdjenje s Njim bude svaki dan

vodstvom Ignacija Loyole obavio je velike duhovne vježbe od 40 dana koje ga zauvijek upraviše prema Božjoj ljubavi i spasenju duša. Po osnutku Družbe Isusove Ignacije Loyola, kao general reda, poslao je Franju Ksavera u misije. Na molbu

tvoja izjava: fućka mi se za spasenje, nije mi stalo do spasenja. Zaista je dovoljno živjeti ispravno i ne voditi brigu o spasenju . Čak mislim da je to najbolji put. Ali mislim da treba puno misliti o spasenju, da bi mogli ne misliti o njemu. Kao, npr.

živjeti ispravno i ne voditi brigu o spasenju. Čak mislim da je to najbolji put. Ali mislim da treba puno misliti o spasenju , da bi mogli ne misliti o njemu. Kao, npr. pijanist, potrebno je puno vježbe na klaviru da bi mogao improvizirati i

nismo sami, da se ne predajemo strahu i patnji jer oni su samo zlo i kamenje na putu prema Isusu, na putu prema vječnosti i spasenju A znajte, onaj tmuran dan ipak je nestao i pretvorio se u Sunce koje nikada ne zalazi. U nadi je spas