imena grada u 11. st.; legenda o postanku imena Zagreb ilustrirana je kruništem bunara s izvora Zagreb. Slijedi prikaz srednjovjekovnoga dvojnog grada: crkvenog Kaptola i slobodnoga kraljevskog Gradeca, njihovim međusobnim ispreplitanjima, ali i

sv. Jakovu apostolu. Današnja crkva sagrađena 1848. Na brežuljku u središtu današnjega Bilaja nalaze se ruševine srednjovjekovnoga grada Bilaja. U ratu Francuske, Rusije i Rajnskog saveza protiv Austrije general Marmont je krenuo iz Dalmacije kroz

dvorca Odeschalchi, kojima se otvorila i sva slojevitost njegova arhitektonskog naslijeđa, sa jasnim tragovima srednjovjekovnoga odnosno novovjekovnog kontinuiteta, danas prezentiranih in situ u sklopu iločkoga Muzeja,

Frankopana, Novi je integralni dio povijesnoga Vinodola i njegovo nekadašnje upravno središte, te je baštinik srednjovjekovnoga hrvatskog kulturnog sloja i glagoljaške civilizacije. Osim toga, arheološka baština nosi tragove bogatog

, osnovan 1949., bavi se sustavnim interdisciplinarnim arheološko-antropološkim istraživanjima antičkoga i srednjovjekovnoga razdoblja u Hrvatskoj. Arheološka istraživanja usmjerena su proučavanju izvora i materijalne kulture procesa

dijeceze sv. Stjepana i blagdana sv. Jurja, izravna su svjedočanstva liturgijske uporabe ovoga kodeksa u bogoslužju srednjovjekovnoga zagrebačkog obreda.

(tj. bez djece i njihovih potomaka), njegova ostavina dijelila se na očeva i majčina dobra, u skladu s poznatim načelom srednjovjekovnoga prava paterna paternis, matena maternis. Značajno ograničenje takvog neoporučnog nasljeđivanja predstavljala je

guranske crkve (trobrodna bazilika i crkva Sv. Šimuna). Nakon druge kampanje istraživanja su proširena na područje srednjovjekovnoga naselja Guran koje se spominje u povijesnim dokumentima, a nalazi se nekoliko kilometara istočno od Vodnjana.

pisaca, kako sadašnjih, tako i starijih, koje bi bilo preporučljivo predstaviti hrvatskim čitateljima, recimo srednjovjekovnoga reformatora Petra Chelčickog, čije je ideje mnogo kasnije prihvatio L. N. Tolstoj, Jakuba Arbesa i njegova romaneta,

dogodilo da uoči četničke agresije na Zadar, opsada biblijske Betulije bude na lutkarskoj sceni predočena kao opsada srednjovjekovnoga Zadra. Ili, kako to da su četnici prekinuli dotok pitke vode opsjednutom Zadru upravo onih dana kada su s lutkarske

u Labinu 2011. srednjovjekovnoga Starog grada Labina, od 26. do 28. kolovoza.

su se, računajući učestalost mesa u obrocima, nimalo slučajno nazivala tim zbirnim imenom. Knjiga je pravi dragulj srednjovjekovnoga kulinarstva, brušena i sastavljena od mnoštva sakupljenih i usvojenih recepata koje je njegov autor desetljećima

reda, skupa plešu, rijetko kada su u zboru. Pri opisu te mitske obitelji satire su često uspoređivali s« divljacima » srednjovjekovnoga folklora. Čak sama grčka predaja opisuje neke divljake ANDRAS AGRIOUS kao satire. Tako u jednom zapisu (inače

objekta. Jedan negdje u utvrdi, a drugi negdje izvan nje, uokolo današnjeg samostana sv. Frane, u istočnom dijelu srednjovjekovnoga grada. O tomu je teško donijeti konačan sud, posebice stoga što je kod samostana sv. Frane pronađen građevinski

odjeka Zannija iz commedie dell ' arte preko pametnoga sluge iz tipične romanske nove komedije do đavoljega glasa iz srednjovjekovnoga dance macabrea. Iako nije jedini komični tip, snaga je njegova karaktera sastavni dio događaja u komadu, iz čega