koje oni navode, kakvi god bili, moraju da imaju nezavisnu snagu kao moralne ili neke druge vrednosne tvrdnje. Teisti moraju da imaju nezavisnu veru u neki takav princip; upravo u taj princip a ne samo u čudesa ili druge činjenice kojima
, zaključio sam tada, imaju prilično dobrih razloga za nevjerovanje (jeste li razmišljali o njima?), baš kao što i teisti imaju dobre razloge za vjerovanje (jeste li razmišljali o njima?).
odgovor. Ružičina debljina nikomu nije smetala jer ljudi tada nisu čovjeka sudili po tijelu i odijelu. Osim tijela, i teisti i ateisti, cijenili su više ljudske duhovne i duševne vrijednosti: poštenje, čednost, čestitost, radišnost,
nisam ateista... a nisam ni praktični vjernik, po crkvenim mjerilima. teisti , da tolika isto prava moramo osigurat ateistima i to je jedan jedini ispravan način... ljudi imaju pravo izbora... i
Ne Postoje... (Anti - Ateistička Pobuna) teisti uvjerili ateiste da ima Boga, a možda još i više kako bi ateisti uvjerili teiste kako ipak NEMA..., Boga.
ljubavi među ljudima. Ipak, trebalo je da raspravimo u čemu nam se mišljenja razlikuju, po čemu je on ateist, ako smo mi teisti .
hrvatskom obrambenom ratu. Što to govore svečenici sa oltara - bina. Raj je prepun poštenih ljudi bez obzira bili oni teisti ili ateisti. Ljudi se mjere po pozitivnom i negativnom emitiranju mentalne energije, a ne kroz teizam ili ateizam.
. Mi znamo da Bog postoji. I ateisti znaju da Bog postoji, ali se bore za to da ga se makne iz društva. Oni za sebe kažu da su a teisti . S druge strane to je ideologija kojom se suprotstavljaju. Kod nekih je to primisao kako bi na taj način mogli,
splitskog Katoličko-bogoslovnog fakulteta. Fra Špiro nije od onih što govore uprazno. Njega podjednako slušaju i teisti i ateisti. I agnostici, sumnjičavci koji prema Marasoviću zaslužuju posebno poglavlje.
sekularnog, jer sugerira da bi ateisti mogli o svojoj vjeri u ljudske potencijale govoriti tako inspirativno kao što teisti zbore o Bogu u povijesti.
postoji homogena njemačka kultura, odnosno sustav vrijednosti, jer, primjerice, protestanti i katolici, ateisti i teisti imaju različiti sustavi vrijednosti. "Süddeutsczhe Zeitung ", štoviše, drži da će Merzov recept za useljavanje "
su smatrali da se odbacivanjem religije odgovornost za izbor etičkih principa prebacuje na samog čovjeka, itd. Teisti su ponekad tvrdili da je ateizam, osim što je neistinit, ujedno i nemoralan jer podriva samu osnovu moralnosti. To je
na još jednu prepreku, po mišljenju mnogih nesavladivu, a to je Eutifronova dilema. teisti u pravilu smatraju da je Bog izvor moralnih vrijednosti i da one ovise o Bogu, dakle, smatraju da kada ne bi bilo Boga da ne
i ateizma povlači prirodna veza (barem mi se tako čini) kad su veliki znanstvenici tijekom povijesti većinom bili teisti (ovo vrijedi i za 19. i 20. stoljeće). Sličnu stvar neki tvrde i za filozofe, a zapravo najveći broj filozofa, od Platona
stoljeće). Sličnu stvar neki tvrde i za filozofe, a zapravo najveći broj filozofa, od Platona do Heideggera, bili su teisti . Mislim da treba biti pošten i prihvatiti činjenice, a ne govoriti o stvarima onako kako bi smo željeli da budu. Pozdrav