snovi; noćne more, te osjećaj prisutnosti nekoga u sobi. Tijelo Kristovo ; što isključuje bilo kakve medicinske smetnje zbog uzimanja hostije. Dakle mjesto gdje se gušanje događalo: - Crkva.

. Nakon još tjedan dana svećenikove molitve, Maja se potpuno izliječila, i nakon toga mogla je normalno uzimati Tijelo Kristovo i gušenja i reakcije su se potpuno povuke. 4 godine patnje.. za samo jedan dan egzorcizma, i spašena u ime Isusa Krista.

ja zato zahvaljujem Bogu što sam svjedok tog njenog velikog Božjeg djela. Jer ona se počinjala gušiti samo kod uzimanja Tijela Kristova - dakle u Crkvi, i to u - katoličkoj, gdje hostija znači nešto, i gdje se propovijeda da je Isus Krist Božji Sin.

bijelom ruhu, jer je to dan radosti i veselja. Tijelo Kristovo . Za to vrijeme zvone zvona, a staza kojom misnik stupa posuta je cvijećem i uz stazu su postavljenje svježe grane drveća

štovanje Predragocjene Krvi Kristove. Gotovo svaki drugi pričesnik načinit će na sebi taj besmisleni znak Primio si Tijelo Kristovo . Odgovorio: Amen Jesi li uopće svjestan da je Isus pohranjen u Tvome srcu. To je sve što bi morao znati i u istinskom

i aloja. Uzmu dakle tijelo Isusovo i poviju ga u povoje s miomirisima, kako je u Židova običaj za ukop. Nikodem uzme tijelo Kristovo , pobrinu se za njega i položi ga u grob, usred vrta koji podsjeća na onaj vrt prigodom Stvaranja. Isus dopušta da ga

i obdareni posebnim darovima kršćani su bilo gdje u svijetu vidljivi znak prisutnosti uskrsnuloga Krista. Mi smo tijelo Kristovo u kojemu je on prisutan. I nama je biti isto što i on: Svjetlo svijeta.

. Kološani dionici spasenja 21 I vas, neko? po zlim djelima udaljene i neprijateljski raspoložene, 22 sada u ljudskom tijelu Kristovu , po smrti, sa sobom izmiri da vas k sebi privede svete, bez mane i besprigovorne. 23 Samo ako ostanete u vjeri utemeljeni

ne sudi po jelu ili po pi? u, po blagdanima, mla? acima ili subotama. 17 To je tek sjena onoga što dolazi, a zbiljnost jest - tijelo Kristovo . 18 Nitko neka vas ne podcjenjuje zato što on sam uživa u "poniznosti i štovanju an? ela ", zadubljuje se u svoja vi? enja,

odgajati, donose slike koje ponekad demantiraju liturgijske propise: časne sestre kako same s oltara uzimlju Tijelo Kristovo (a svećenik sjedi); ministrante koji za vrijeme posvećenja ne kleče, nego su na nogama, i to uz svećenika kao da su

mora biti osobito pažljiv pri podjeli pričesti. Polako i s pažnjom će svakome pokazati hostiju, malo je podići i reći: Tijelo Kristovo , a kad čuje« Amen », dat će je pričesniku. Zna se dogoditi od svećenikove brzine i nespretnosti, da vjernik nema kad

put, kad se malo bolje obuku »i ne dati im pričest Tijelo Kristovo », dok ne odgovore. Ako netko to baš ne zna, treba posumnjati u njegovu pripravnost i zgodno ga udaljiti (možda riječima

da se hostija doista pred njim i konzumira, kako ne bi došlo do zloporaba. Jer, za svakoga je katolika najsvetija stvar Tijelo Kristovo posvećena hostija. S njome se svaki vjernik mora ophoditi krajnje dostojanstveno i ozbiljno. Zato ne treba u prvi plan

pravo pšenično. Pšenični kruh načinjen od toga brašna valjana je tvar za euharistiju, on u pretvorbi postaje pravo Tijelo Kristovo .