crkvice. Nakon toga, negdje u 15. i 16. st. i ovdje su uparani mnogi glagoljaški grafiti.
. U njoj su freske iz 1400. godine i glagoljaški grafiti uparani u freske u istom, 15. st. Uz crkvicu su vezane priče o
krase freske nekog domaćeg majstora, a u freske su uparani i glagoljaški grafiti.
pripada pod Akvileju. Autor je nepoznat. U zidove crkvice uparani su i mnogi glagoljski grafiti, među ostalima i Humski
. uparani na freskama ili u žbuci u srednjovj. crkvama. Razlikuju se
, Svetvinčentu, Gračišću, Pazinu. U Barbanu uza zapise su uparani i crteži grad. zidina i lik bradatoga popa glagoljaša.
je, a freske sačuvane samo fragmentarno. Grafiti uparani u freske također su očuvani samo djelomično, što otežava
iz prve polovice 15. st, a tijekom 15. i 16. st. u freske su uparani glagoljaški grafiti. Cijeli Pićan ima predivan pogled na
podignuta u 14. st. Ima freske iz 15. st., ai ovdje su u freske uparani mnogobrojni glagoljaški grafiti.
. Poput još nekih istarskih crkvica i ovdje su u freske uparani jedrenjaci, vjerojatno kao poruka nepismenih mornara u
jednoj piksidi i na jednom ophodnom križu, ili kao grafiti uparani na pragove ili crvenom kredom i bojom upisani u žbuku.
Sv. Blaža iz 15. st. I ovdje se nalaze ostaci fresaka u koje su uparani glagoljaški grafiti.
o gradnji ili na nadgrobnim spomenicima, mnogi su tekstovi uparani kao životni komentari u zidne slike (Beram, Draguć, Hum,
, od kuda su došli i koje godine. A uzastopne crtice i križići uparani u zid predstavljaju evidenciju župnika o održanim misama.