sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "čisti dojem".
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Ekstaza bivanja ni nič drugega kot čisti dojem in obstaja v formi nemira življenja in kot absolutna razločitev v dojemanju sveta.
Čisti dojem duh enostavno spregleda , ker ga nastajajoče vedenje ne privlači .
Z zunanjim gibanjem pa ne doseže tisto absolutno proti postavljeno , ki je čisti dojem .
Vedenje kot tako nima v sebi te moči , da bi zastopalo gibanje predmetne substance in njen čisti dojem .
To želi izpostaviti , da ga element vedenja , ki je čisti dojem sam , ne privlači .
To vzpostavljanje čiste notrine je oblika predmetnosti , s katero je realizirano tisto drugo substance v smislu postavljenega nasprotja , ki je čisti dojem .
To stremi reči , da bi naj filozofija s svojimi vsebinami odkrivala nastajajoče vedenje , tj. predmetni element vedenja , ki je čisti dojem .
To pa ne pomeni nič drugega kot pridelati element bivanja , ki je čisti dojem .
To pa je tisto znamenje , ki nas opozarja , da bi se morali dokopati do vedenje o čistemu pojmu , ki je čisti dojem .
To pa je element vedenja , ki vsebuje čisti dojem ; tega vzpostavi razdvajanje substance v njeno nasprotje .
To nam pove , da duh z vedenjem kot takim ne doseže tisto drugo , ki je čisti dojem .
To je začetek vedenja v nastajanju , kjer moje vedenje stopi sebi nasproti kot enostavna neskončnost ali kot postavljeni čisti dojem .
To je zakonitost , ki je osnova začetnega gibanja , s katerim je vzpostavljen čisti dojem ali sebi enakost v splošnih momentih .
To je priprava , s katero je vzpostavljena notrina pojma in na ta način čisti dojem .
To je pravzaprav čisti idealizem , ki spregleduje princip svobode , ki je čisti dojem in uvid obče volje .
To je nastajajoče vedenje , v katerem duh zre čisto vedenje sebstva o sebi , ki je kot nasprotje obče bistvo ali čisti dojem .
Tja se zatečemo menda zato , da se ne zapletemo v določenost metafizičnega pojma ali v čisti dojem pojma .
Tedaj je pač tisto , kar je neka primerna dejanskost abstraktnega vedenja , torej subjekt , ki zaničljivo gleda na določenost substance in čisti dojem .
Taisto je vedenje v nastajanju , torej gibanje , katerega čisti dojem je princip duha .
Ta podoba z dvigom njene celote v čisti dojem dobi duhu pripadajočo obliko .