Pri tem je določen revolucionarni potencial videl v produkciji novosti v specifičnem montažnem postopku sopostavljanja podob , ki spontano gledano nimajo povezave ( Arsenjuk 2009 ) .

V literaturi (Arsenjuk, 2010) je negovanje obravnavano kot del ženske vloge in pripravljenost za pomoč naj bi bila pri ženskah bolj izražena.

Do tega je prišlo zaradi uporabe novih administrativnih virov in posledično izboljšanega zajema enot v vzorec (Arsenjuk 2014).

Napredovanje žensk na višje položaje je počasna in premalo razširjena dejavnost ( Arsenjuk , 2012 ) .

Študentka Urška Arsenjuk izjavljam , da sem avtorica tega diplomskega dela , ki sem ga napisala pod mentorstvom mag.

Luka Arsenjuk obravnava Eisentsteinovo idejo intelektualnega filma in njegov odnos do smeha kot estetskega in zgodovinskega vprašanja .

Tudi Luka Arsenjuk ( 2002:15 ) meni , da je razumevanje seksualne revolucije kot enosmernega , linearnega procesa od slabšega na bolje le deloma pravilno .

Arsenjuk povzema Zygmunta Baumana , ko govori o postmoderni seksualni revoluciji kot o izredno ambivalentnem pojavu .

Delež diplomantk in diplomantov doktorskega študija se je v zadnjih desetletjih počasi dvigoval (Arsenjuk in Vidmar 2015).

Vsa ta področja je potrebno imeti pred očmi , ko govorimo o prepoznavnosti in samozavesti nacionalne države ( Debeljak , Krpič in Arsenjuk ) .

Pojem "spletna trgovina" ali "spletno trgovanje" povzamem na podlagi Eurostatove definicije o spletnem trgovanju (Arsenjuk, 2022).

Manjši obseg mobilnosti pojasnjujejo ovire, kot so stroški, jezikovne ovire in pomanjkanje spodbud (Arsenjuk & Vidmar, 2015, str. 38).

V Sloveniji se je v obdobju od leta 1980 do leta 2006 število živorojenih otrok zmanjšalo za več kot tretjino ( Arsenjuk , 2008 , str. 7 ) .

Kulturo kot osnovno gradivo nacionalnih identifikacij je najlažje razumeti kot hrbtenico kolektivnih načinov življenja ( Debeljak , Krpič in Arsenjuk ) .

Luka Arsenjuk je na simpoziju predaval pod naslovom » Eisensteinova ideja intelektualnega filma « .

V študijskem letu 2008/09 je bilo v terciarno izobraževanje vpisanih 114.391 študentov , kar predstavlja skoraj polovico Slovencev , starih od 19 do 24 let ( Arsenjuk , 2009 ) .

Med odraslimi, starimi od 18 do 69 let, je bilo celo 69 % oseb z doseženo terciarno izobrazbo (Arsenjuk & Vidmar, 2017).

Najnovejša raziskava je zajela populacijo v starosti od 18 do 69 let (Arsenjuk in Vidmar 2017).

Med kulturo in gospodarstvom pa mora prevladati partnerski odnos ( Debeljak , Krpič in Arsenjuk ) .

Nacionalna samozavest je posledica razvojne uspešnosti države ( Debeljak , Krpič in Arsenjuk ) .