sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "binswanger".
Pogosto skupaj z
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Binswanger ni nikoli zavračal fenomenološkega vpliva v svojem delu, so pa nanj vplivale tudi druge veje vednosti.
Binswanger je razprl "vitalne funkcije" in "zgodovino notranjega življenja", ki razkriva razmerje med naravo in zgodovinsko eksistenco.
V prvi vrsti je bil Binswanger še vedno pripadnik psihiatrije, ki je bila v osnovi znanstvena, je bil drugačen psihiater kot večina.
Poleg tega Binswanger ni nikoli nasprotoval medikalizaciji svojih pacientov in je kljub "humanističnemu" pristopu v svojih terapijah nenehno uporabljal zdravila.
Zgoraj omenjena dela je Binswanger podnaslavljal s fenomenološko konotacijo, kar je znotraj njegovega kroga ljudi sprožilo kar nekaj kritik.
Trdil je, da je Binswanger zavračal apriorno razlikovanje med ontologijo ter antropologijo in je šel neposredno k eksistenci.
Binswanger je ščasoma sprejel kritiko in nekako je obveljalo stališče, da gre za produktivno nerazumevanje Heideggerjeve filozofije.
Obstoj je neposredno povezan z družbeno porazdelitvijo moči (materialno resničnostjo) in diskurzom (simbolnim svetom) (Binswanger 1992).
Binswanger pravi, da je "dvoboj resnice znanja in teoretične resnice - in nesorazmerje med njima - lahko presežen" (Binswanger, 1963, str. 505).
Zato "Binswanger poskuša uporabiti ključne koncepte Husserlove kasnejše transcendentalne fenomenologije, kot so koncepti aprezentacije in egologije" (prav tam, str. 227).
Na drugi strani je Heidegger Binswanger kritiziral, da napačno uporablja njegovo filozofijo in ostaja na nivoju ontičnega.
Zapisal je na primer, da je to znanje prek ljubezni "Imageladen, ki zre ideje ter esence in istočasno razveseljuje dejstva" (Binswanger, 1963, str. 118).
Prvi opis patologije bolezni drobnih možganskih žil sega v pozno 19. stoletje, ko sta Binswanger in Alzheimer objavila prve zapise (40).
Jaspers, Binswanger in Boss, sicer psihiatri, namesto na medicinski model začeli naslanjati na vplivne eksistencialne filozofe.
Binswanger je zavzel pozicijo, da samo uvid v razliko Skrbi in Ljubezni omogoča celotno transcendentalno strukturo.
Ljubezen namreč pri Binswangerju omogoči znanju njeno "imaginarno realizacijo intuicijske esence in gre onkraj realizacije transcendentalne zavestnosti" (Binswanger, 1964, str. 122).
Existenz) kot dinamičen proces, ki se odvija do smrti (Binswanger 1992).
Binswanger je nadaljeval s temeljitim branjem Heideggerjevih besedil in ga je osebno prvič poslušal leta 1929 v Frankfurtu.
Prvi stik s filozofijo je Binswanger imel že na splošni gimnaziji, kjer ga je navdušila Kantova Kritika čistega uma.
Kot je nedavno opazil filozof Harry Binswanger : » Nikomur ne moreš narediti nekaj dobrega na silo , ker so vrednote stvarne .