opisa skadarskog kraja, vidi se, na primer da su već u XV veku mnoga sela bila mešovita - srpsko-arbanaška, a neka arbanaška nosila su slovenske nazive. [ 22 ] Iz Skadarskog Zemljišnika, koji navodi Seliščev, vidi se da je 1416. godine u okolini

ono 70.000 a L. Niderle čak oko 100.000 žitelja crnogorskog porekla. Skadar je bio crnogorsko-srpska isto koliko i arbanaška varoš. Do 1907. u Skadru je postojao ( u Turskoj ) Crnogorski konzulat, a još oko 1860. razmišljalo se i o otvaranju

lagano razvija imperijalnu tezu na maloj stvari posmatračkoj misiji tzv. Euleksa na Kosovu i Metohiji. On uočava da je arbanaška strana odbacila učešće mirovnih snaga po mandatu UN i da je tražila zamenu Euleksom čemu je Zapad izašao u susret. To

stajao u vezi sa Mediteranom. Ali i izneseni zaključak arheologa išao bi u prilog našem tvrđenju. Šuflaj misli da je u arbanaška reč mal za brdo, kao i nazivi ljopa za kravu, ber za ovcu i maz za ždrebe, te brojenje po dvadeseticama ( dva puta dvadeset

muhamedanci, tamošnji begovi, priznajući da su potomci znatnih srpskih kuća ... Krastenići, Gaši, Beriše ( osobito arbanaška plemena ) u vrijeme gladnih godina gostoprimno su dočekivali dolaznike - srodnike iz Crnogorskih plemena: Kuče ,

i Arbanasa, sa jedne i druge strane granice, između Turske Albanije i njegove Crne Gore, zabilježio je da su sjeverna arbanaška plemena - Hoti, Kastrati, Šaljani, Seljčani, Grudi i drugi - slovenskog porijekla, da sa Crnogorcima ( kao takvim )

- piše Marko - jaka plemena Vasojevići u Crnoj Gori i Krasnići "oko Drima i Prokletija arbanaškijeh ... i druga plemena arbanaška , blizu Skadra, Kastrati i Šaljani navode se blizu s Kučima ". O njihovim primjerima čojstva i junaštva, o njihovu

u jednom od dva doma tog parlamenta koji srpska strana naziva Skupština Autonomne pokrajine Kosova i Metohije, a arbanaška Skupština Republike Kosovo. Zatim, kako bi se birali poslanici iz redova glavnih verskih zajednica za gornji dom tog

suprotnosti sa Ustavom Republike Srbije i Zakonom o Crkvama i verskim zajednicama . arbanaška strana neće prihvatiti predloge koji su ponuđeni. Ali, teško je zaključiti da bi i Srpska Pravoslavna Crkva

" puste popaš arbanaška plemena, počeli su ih cijepati i zavađati međusobno, potplaćujući ih na međusobne ratove, uz istovremeno "unošenje

ima ukupno 9.850 muslimana, a 8.450 pravoslavnih. "Katoličko stanovništvo" samo za platu brani turske interese ". I arbanaška i poarbanaše

, priznajući se potomcima znatnijeh srpskijeh k u ća, lijepo su ih dočekali. A Krastenići, Gaši i Beriše - osobita arbanaška plemena - dočekali su Vasojeviće, Bjelopavloviće i Kuče, kao svoje saplemenike ". [ 15 ]

, Kuči i arbansko pleme K arbanaška plemena ( ti isti Klimenti, iako su Katolici ) postojano su se držali u zajednici sa susjednijem Srbima i podizali

turskih paša ". [ 20 ] A, godine 1832. kada su Crnogorci pokušali da zauzmu Podgoricu, s njima su bila sva "susjedna arbanaška plemena, razumije se Hrišćani, to jest Katolici ". [ 21 ]

Arbanasa sa Srbima "i političko-vojničke. O tome" Glas Crnogorca "u broju 55, od 8. decembra 1912. godine u tekstu " Arbanaška politika i granica XV vijeka prema zapadu "piše da se Ivan Kastriot, otac junaka Đorđa Kastriota Skenderbega oženio sa