slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "arkone".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
Vitor, bez sumnje mitična, jer se ne zna, gdje je: ' ' O Vitore, visoka planino Iz tebe mi tri sunca granuše5 ' ' Rekoh, vrijedno je velikog opaza, jer mjesto Svantevidove Arkone zvalo se, po isti način, Vitora. Čudno se priča u narodu i o brdu Vidojevici, u Srbiji6.
u Prilvicu, idol Svetovida zbručkog, / L. Niederle: op. cit. / a nada sve, po svojoj sigurnosti i novinom važi, arheološki pronalasci Svetovidova hrama na mestu stare Arkone . Pronalaske ove otkrio je Karl Šuhard, direktor muzeja u Berlinu, a sastoje se u ruševinama Arkone i iz pijedestala statue Svetovida, velikog boga baltičkih Slovena
važi, arheološki pronalasci Svetovidova hrama na mestu stare Arkone. Pronalaske ove otkrio je Karl Šuhard, direktor muzeja u Berlinu, a sastoje se u ruševinama Arkone i iz pijedestala statue Svetovida, velikog boga baltičkih Slovena.
Rujna; na veštini i okretnosti njegovih sveštenika u iskorišćavanju proročišta njegova. Onoga časa, kad je danski kralj Valdemar uništio političku nadmoćnost Arkone , kad ju je opljačkao, i kad Arkona nije više, kao pre, bila trgovački centar Severa, nestalo je i moći Svetovidove.
i ako ne sve slovenske pokrajine, ipak priličan broj pokrajina Baltičkih Slovena, slale hramu i proročištu Svetovidovu, bio je kao što rekosmo uz političku prevlast Arkone temelj svemoći Svetovidove.
svojoj staroj veri. Ma koliko puta da su pokrštavani Baltički Sloveni, veru hrišćansku sve dotle nisu primili dok nisu bili politički potpuno slomljeni. Arkone i svetilišta Svetovidova priča nam Saks Gramatik ovo: "Kralj (danski) bejaše poslao Esberna i Svena, da ga (hram) razore. Morali su uzeti gvožđe, i čuvati se da kip pri
i ako je bilo toliko velelepnih hramova, i toliko zlatom i srebrom ukrašenih idola. Pa ni komisija 1868. godine, koja je prilikom hiljadugodišnjice razorenja Arkone ustanovljena sa zadatkom da ispita ostrvske starine, nije skoro ništa našla. Ipak se tvrdi da je u crkvi u Altkirhenu kip, koji se nalazi uzidan u zidu, Svetovidov, ali
srednjega veka. [ 33 ] Apsalon je bio tajni savetnik kralja Valdemara, i on je i nagovorio ovog da udari na Vende ili nekrštene Slovene, te se taj napad svrši padom varoši Arkone 1168, kad i ostrvo Rujan potpade pod dansku vlast, i slovenski paganizam bi sasvim uništen. Na poziv Apsalonov Saks napisa svoje Gesta Danorum. To je jedan fini i
ne bi propustio i to ispričati. Njega nestade, ili je bio ubijen u toj borbi. Knez Tetislav je primio hrišćanstvo. Arkone bi određena jedna arheološka komisija, [ 150 ] da ispita ostrvske starine. Ona je našla malo stvari. Samo ostrvo mnogo je oronjeno talasima Baltičkog mora, koje mu
mora, koje mu svake tri godine odnosi po čitav metar. Arkone ne zauzima ni četvrtinu prvobitne klasične veličine. I danas se još tvrdi, da se u crkvi u Altenkirhenu može videti stari Svetovidov lik. (Vidi snimke na kraju knjige.
rada, tokom dve večeri su se u Galeriji Stara kapetanija u Zemunu predstavili autori čija su dela zastupljena na Svevladu. Arkone ili sumrak slovenskog paganizma, Rastko Kostić govorio je o svom delu, ali i o ličnom iskustvu koje je doživeo u susretu sa mestom na kome su nekada bili najčuveniji
i istorijski avanturistički strip. U prvom žanru najznačajnije serije su mu "Kočiz" (142 table) i "Larami" (510 tabli), a u drugom "Knez Vojislav" (46) i "Ratnici iz Arkone " (138). Objavljeni strip-albumi: "Larami "," Kočiz "i" Divlji Bil ".
, sa austrijske strane, hiljadugodišnji miraz - kip boga sa četiri lica uklesan u krečnjaku. Njegov izgled je bio zapanjujuće identičan opisima Svetovida iz Arkone na Baltičkom ostrvu Rigen / Rujan. Kip je tajno prevezen do Krakova, gde je dugo izučavan u Institutu za Arheologiju pre nego što je iznesen pred javnost 1950. godine - u
Mi moramo da se setimo da planina Vitor ne postoji na Balkanu (postoji Vitoša u Bugarskoj) ali postoji u Pomeraniji, na ostrvu Rujanu (Rugen) brdo Vithora, iznad grada Arkone , u kome se, po Helmholdu i Saksu Gramatiku, nalazio hram Boga Svantevita, kog na Balkanu zovu Vid ili Svetovid, ali to nije tema ovog rada. Postoji i druga, slična
se nečim sličnim odnosom između vere i istorije, i uticajem jednog istorijskog događaja na duhovnost naših predaka. Događaj o kome će biti reč je rušenje svetilišta Arkone , najpoznatijeg religijskog centra starih Slovena.