iz preko ... Avraam Isaka kada je kušan, i jedinca prinošaše onaj koji je primio
. Jer pošto je običaj da očevi daju imena svojoj deci, kao što Avraam dade svome sinu ime Isaak ( 1 Mojs. 21, 2 ), tako i ti, premda nisi
, ja sam obožen, ja mogu da se nazovem Božijim prijateljem kao Avraam , otac verujućih, čim bih nesumnjivo verovao u biće, dobrotu i
vjerom? Nikako Nego zakon utvrđujemo. Šta ćemo, dakle, reći za Avraama , oca našega, da je postigao po tijelu? Jer ako se Avraam djelima
, reći za Avraama, oca našega, da je postigao po tijelu? Jer ako se Avraam djelima opravda, ima hvalu, ali ne pred Bogom. Jer šta kaže Pismo? I
opravda, ima hvalu, ali ne pred Bogom. Jer šta kaže Pismo? I vjerova Avraam Bogu i to mu se uračuna u pravednost .
za ovaj svet, nikad nije prekasno. Nije bez razloga napisano da je Avraamu bilo sedamdeset i pet godina kada je krenuo, i da će najamnik koji
staroga čoveka; odbaci sada i ljušturu koja leži na putu. Kao Avraam , i ti si čuo glas Gospoda: Idi iz zemlje svoje i od roda svojega i iz
tako? A on reče: Ljudi braćo i oci, čujte Bog slave javi se ocu našemu Avraamu kad bješe u Mesopotamiji, prije nego se doseli u Haran. I reče mu :
, on se ovako moljaše: "Bože, Ti si pogledao na žrtve Avelja i Avraama , Ti si primio trpljenje mnogih mučenika, pogledaj milosrdnim
. Filosof odgovori: Radeći tako mi dobro postupamo. Jer i Avraam , da nije primio obrezanje nego samo držao Nojev zavet, ne bi se
, ne bi se nazvao prijateljem Božjim. Isto tako i Mojsije posle Avraama , ne zadovoljavajući se ranije datim zakonima Noju i Avraamu ,
posle Avraama, ne zadovoljavajući se ranije datim zakonima Noju i Avraamu , napisa novi zakon. Stoga i mi postupamo po njihovom primeru. Ali
, dolazeći jedan za drugim, ne odbacivahu prethodne zakone, jer Avraam ne odbaci Nojev, niti Mojsije prezre njihove, nego, ispunjujući
ga On tada obavesti da će posle njega dati drugi zakon ugodniku svom Avraamu ? Razume se da ga nije obavestio, nego je utvrdio da taj zavet